کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سیدنا سعد بن جنادہ عوفی رضی اللہ عنہ، کوفہ میں رہتے تھے
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابَهْرَامَ الْأَيْذَجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ الْعَوْفِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي قَاضِي بَغْدَادَ يُونُسُ بْنُ نُفَيْعٍ، ثنا سَعْدُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَنِي إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَعَلَّمَنِي: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَقَالَ: «هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»
ترجمہ
…اور ”قل یا ایھا الکافرون“ اور ”قل ھو اللہ احد“ سکھائیں، اور مجھے یہ کلمات سکھائے: سبحان اللہ، والحمدللہ، ولا الٰہ الا اللہ، واللہ اکبر، اور فرمایا: ”یہی باقیاتِ صالحات ہیں۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ الْجَدَلِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: كُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، فَخَرَجْتُ مِنْ أَهْلِي مِنَ السُّرَاةِ، غُدْوَةً، فَأَتَيْتُ مِنًى عِنْدَ الْعَصْرِ، فَصَاعَدْتُ فِي الْجَبَلِ، ثُمَّ هَبَطْتُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَإِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا، وَعَلَّمَنِي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَقَالَ: «هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ»
ترجمہ
…اور ”اذا زلزلت الارض زلزالھا“ سکھائی، اور مجھے یہ کلمات سکھائے: سبحان اللہ، والحمدللہ، ولا الٰہ الا اللہ، واللہ اکبر، اور فرمایا: ”یہی باقیاتِ صالحات ہیں۔“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ الْجَدَلِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ: " مَنْ قَامَ اللَّيْلَ، فَتَوَضَّأَ، وَمَضْمَضَ فَاهُ، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَاللهُ أَكْبَرُ مِائَةَ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ، إِلَّا الدِّمَاءُ وَالْأَمْوَالُ، فَإِنَّهَا لَا تُبْطَلُ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ، نَزَلْنَا قَفْرًا مِنَ الْأَرْضِ، لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعُوا، مَنْ وَجَدَ عُودًا فَلْيَأْتِ بِهِ، وَمَنْ وَجَدَ عَظْمًا أَوْ شَيْئًا فَلْيَأْتِ بِهِ» قَالَ: فَمَا كَانَ إِلَّا سَاعَةً حَتَّى جَعَلْنَاهُ رُكَامًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَرَوْنَ هَذَا، فَكَذَلِكَ تَجْتَمِعُ الذُّنُوبُ عَلَى الرَّجُلِ مِنْكُمْ كَمَا جَمَعْتُمْ هَذَا، فَلْيَتَّقِ اللهَ رَجُلٌ، فَلَا يُذْنِبْ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً، فَإِنَّهَا مُحْصَاةٌ عَلَيْهِ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي، ثنا يُونُسُ بْنُ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ زَوَّجَنِي فِي الْجَنَّةِ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، وَامْرَأَةَ فِرْعَوْنَ، وَأُخْتَ مُوسَى»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ الْبَحْرِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ شُهَدَاءِ الْبِرِّ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَهُوَ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ؛ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ويَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ} [النمل: ٦٢] ، فَالْخِلَافَةُ مِنَ اللهِ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا، فَهُوَ يَذْهَبُ بِهِ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا، فَهُوَ يُؤْخَذُ بِهِ، عَلَيْكَ أَنْتَ بِالطَّاعَةِ فِيمَا أَمَرَكَ اللهُ تَعَالَى بِهِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ، نَزَلْنَا قَفْرًا مِنَ الْأَرْضِ، لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعُوا، مَنْ وَجَدَ عُودًا فَلْيَأْتِ بِهِ، وَمَنْ وَجَدَ عَظْمًا أَوْ شَيْئًا فَلْيَأْتِ بِهِ» قَالَ: فَمَا كَانَ إِلَّا سَاعَةً حَتَّى جَعَلْنَاهُ رُكَامًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَرَوْنَ هَذَا، فَكَذَلِكَ تَجْتَمِعُ الذُّنُوبُ عَلَى الرَّجُلِ مِنْكُمْ كَمَا جَمَعْتُمْ هَذَا، فَلْيَتَّقِ اللهَ رَجُلٌ، فَلَا يُذْنِبْ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً، فَإِنَّهَا مُحْصَاةٌ عَلَيْهِ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي، ثنا يُونُسُ بْنُ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ زَوَّجَنِي فِي الْجَنَّةِ مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ، وَامْرَأَةَ فِرْعَوْنَ، وَأُخْتَ مُوسَى»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ الْبَحْرِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ شُهَدَاءِ الْبِرِّ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَهُوَ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ؛ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ويَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ} [النمل: ٦٢] ، فَالْخِلَافَةُ مِنَ اللهِ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا، فَهُوَ يَذْهَبُ بِهِ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا، فَهُوَ يُؤْخَذُ بِهِ، عَلَيْكَ أَنْتَ بِالطَّاعَةِ فِيمَا أَمَرَكَ اللهُ تَعَالَى بِهِ "
ترجمہ
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب رسول اللہ ﷺ حنین سے فارغ ہوئے تو ہم زمین کے ایک ویران حصے میں اترے جس میں کچھ نہ تھا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جمع کرو، جسے بھی لکڑی ملے وہ اسے لے آئے، اور جسے ہڈی یا کوئی اور چیز ملے وہ اسے لے آئے۔“ راوی کہتے ہیں: ابھی ایک گھڑی ہی گزری تھی کہ ہم نے اس کا ایک ڈھیر بنا لیا۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”کیا تم یہ دیکھ رہے ہو؟ اسی طرح تم میں سے کسی آدمی پر گناہ اکٹھے ہو جاتے ہیں جیسے تم نے یہ جمع کیا ہے، لہٰذا آدمی کو اللہ سے ڈرنا چاہیے اور کوئی چھوٹا یا بڑا گناہ نہیں کرنا چاہیے، کیونکہ وہ سب گنے ہوئے ہیں۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ نے مجھے جنت میں مریم بنت عمران، فرعون کی بیوی، اور موسیٰ کی بہن سے بیاہ دیا ہے۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سمندر کے شہداء اللہ کے نزدیک خشکی کے شہداء سے افضل ہیں۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو جماعت سے الگ ہو جائے وہ منہ کے بل جہنم میں گرے گا، کیونکہ اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”بھلا وہ کون ہے جو بےقرار کی پکار سنتا ہے جب وہ اسے پکارے، اور تکلیف دور کرتا ہے، اور تمہیں زمین کا خلیفہ بناتا ہے“ [النمل: 62]، تو خلافت اللہ کی طرف سے ہے، اگر وہ بھلائی ہو تو اللہ اسے تمہارے پاس سے لے جاتا ہے، اور اگر برائی ہو تو اس کا مؤاخذہ کیا جاتا ہے۔ تم پر لازم ہے کہ جس چیز کا اللہ تعالیٰ نے تمہیں حکم دیا ہے اس میں اطاعت کرو۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ نے مجھے جنت میں مریم بنت عمران، فرعون کی بیوی، اور موسیٰ کی بہن سے بیاہ دیا ہے۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سمندر کے شہداء اللہ کے نزدیک خشکی کے شہداء سے افضل ہیں۔“
سیدنا سعد بن جنادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو جماعت سے الگ ہو جائے وہ منہ کے بل جہنم میں گرے گا، کیونکہ اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”بھلا وہ کون ہے جو بےقرار کی پکار سنتا ہے جب وہ اسے پکارے، اور تکلیف دور کرتا ہے، اور تمہیں زمین کا خلیفہ بناتا ہے“ [النمل: 62]، تو خلافت اللہ کی طرف سے ہے، اگر وہ بھلائی ہو تو اللہ اسے تمہارے پاس سے لے جاتا ہے، اور اگر برائی ہو تو اس کا مؤاخذہ کیا جاتا ہے۔ تم پر لازم ہے کہ جس چیز کا اللہ تعالیٰ نے تمہیں حکم دیا ہے اس میں اطاعت کرو۔“
