المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، «فِي» الَّتِي تُطَلَّقُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "
قَالَ: وَأَمَّا الثَّوْرِيُّ فَذَكَرَهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِذَا طَلَّقَ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا كَانَ يَرَاهَا بِمَنْزِلَةِ الَّتِي قَدْ دَخَلَ بِهَا»

ابووائل سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے اس عورت کے بارے میں روایت کرتے ہیں جسے مباشرت سے پہلے تین طلاقیں دی جائیں: ”وہ اس کے لیے حلال نہیں ہوتی یہاں تک کہ وہ کسی دوسرے شوہر سے نکاح کر لے۔“
ثوری نے اسے عاصم کے واسطے سے زر سے، اور زر نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے یوں بیان کیا: انہوں نے فرمایا: ”جب کوئی مباشرت سے پہلے تین طلاقیں دے دے تو وہ اسے اسی طرح شمار کرتے تھے جیسے مباشرت کے بعد کی گئی عورت۔“