المعجم الكبير للطبراني
باب العين— حرف عین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
باب (أحاديث 8564–9729) باب: (احادیث 8564 تا 9729)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ الْقَوْمُ رَجُلًا فَذَكَرُوا مِنْ خُلُقِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ قَطَعْتُمْ رَأْسَهُ أَكُنْتُمْ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تُعِيدُوهُ؟» قَالُوا: لَا: قَالَ: «فَيَدَهُ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَرِجْلَهُ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: «فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ حَتَّى تُغَيِّرُوا خَلْقَهُ، إِنَّ النُّطْفَةَ لَتَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَنْحَدِرُ دَمًا، ثُمَّ تَكُونُ عَلَقَةً، ثُمَّ تَكُونُ مُضْغَةً، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ، وَخُلُقَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ»عبداللہ بن ربیعہ بیان کرتے ہیں: ہم عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھے تھے کہ لوگوں نے ایک آدمی کا ذکر کیا اور اس کے اخلاق کا ذکر کیا، تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تمہارا کیا خیال ہے، اگر تم اس کا سر کاٹ دو تو کیا تم اسے دوبارہ لگا سکتے ہو؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: ”تو اس کا ہاتھ؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: ”تو اس کا پاؤں؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ فرمایا: ”تو تم اس کے اخلاق کو ہرگز نہیں بدل سکتے جب تک اس کی جسمانی ساخت نہ بدل دو۔ بے شک نطفہ رحم میں چالیس رات ٹھہرتا ہے، پھر وہ خون کی صورت میں اترتا ہے، پھر وہ جما ہوا خون (علقہ) بن جاتا ہے، پھر وہ گوشت کا لوتھڑا (مضغہ) بن جاتا ہے، پھر اس کی طرف فرشتہ بھیجا جاتا ہے جو اس کا رزق، اس کے اخلاق اور بدبخت یا نیک بخت ہونا لکھ دیتا ہے۔“