المعجم الكبير للطبراني
باب العين— حرف عین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
باب (أحاديث 8564–9729) باب: (احادیث 8564 تا 9729)
حدیث نمبر: 8727
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَا مِنْ نَفْسٍ حَيَّةٍ إِلَّا الْمَوْتُ خَيْرٌ لَهَا إِنْ كَانَ بِرًّا، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ} [آل عمران: ١٩٨] وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا} [آل عمران: ١٧٨] "ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”اس اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، ہر جاندار کے لیے موت ہی بہتر ہے، اگر وہ نیک ہے تو اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”اور جو اللہ کے پاس ہے وہ نیکوں کے لیے بہتر ہے“ [آل عمران: 198]، اور اگر وہ بدکار ہے تو اللہ عزوجل فرماتا ہے: ”اور کافر یہ ہرگز نہ سمجھیں کہ ہم انہیں جو مہلت دیتے ہیں وہ ان کے لیے بہتر ہے، ہم تو انہیں اسی لیے مہلت دیتے ہیں کہ وہ گناہ میں اور بڑھ جائیں“ [آل عمران: 178]۔“