المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا أَبُو الْمُعَافَى الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ , وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً» ، قُلْنَا: حِلُّ مَاذَا يَا رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ: «الْحِلُّ كُلُّهُ» ، فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ، وَتَطَيَّبْنَا الطِّيبَ، فَقَالَ نَاسٌ: يَحِلُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ فِينَا كَالْمُغْضَبِ، فَقَالَ: " وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ، وَلَوْ عَلِمْتُ أَنْ تَقُولُوا ذَلِكَ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ، فَاسْتَجِيبُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ. فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ الَّتِي أَمَرْتَنَا بِهَا , لِعَامِهَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ لِلْأَبَدِ» فَقَالَ سُرَاقَةُ: حَدِّثْنَا يَا رَسُولَ اللهِ عَنْ دِينِنَا كَأَنَّنَا خُلِقْنَا الْآنَ، أَفِي شَيْءٍ جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ , وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِيمَا يُسْتَأْنَفُ؟ قَالَ: «بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ» ، فَقَالَ سُرَاقَةُ: فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا , فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ» ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: ٦]

(سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حج کا احرام باندھے نکلے، جب ہم مکہ پہنچے تو ہم نے بیت اللہ کا اور صفا و مروہ کے درمیان طواف کیا، پھر رسول اللہ ﷺ ہمارے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”جس نے ہدی ساتھ نہ لائی ہو وہ حلال ہو جائے اور اسے عمرہ بنا لے۔“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کس چیز سے حلال ہوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مکمل طور پر حلال ہو جاؤ۔“ چنانچہ ہم نے عورتوں کے پاس گئے، کپڑے پہنے، اور خوشبو لگائی، تو کچھ لوگوں نے کہا: ہمارے اور عرفہ کے درمیان صرف چار دن رہ گئے ہیں، یہ بات رسول اللہ ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ ہمارے درمیان کچھ ناراضی کی حالت میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اللہ کی قسم! تم جانتے ہو کہ میں تم میں سب سے زیادہ اللہ سے ڈرنے والا ہوں، اور اگر مجھے معلوم ہوتا کہ تم یہ بات کہو گے تو میں ہدی ساتھ نہ لاتا، تو جو حکم دیا جا رہا ہے اسے مان لو۔“ اس پر سیدنا سراقہ بن مالک رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمارا یہ عمرہ جس کا آپ نے ہمیں حکم دیا، صرف اسی سال کے لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ ہمیشہ کے لیے۔“ سیدنا سراقہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں ہمارے دین کے بارے میں بتائیے، گویا ہم ابھی پیدا کیے گئے ہوں، کیا یہ ایسی چیز ہے جس میں قلم خشک ہو چکے اور تقدیریں طے ہو چکیں، یا کوئی نیا کام ہے جو شروع کیا جائے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ ایسی چیز ہے جس میں قلم خشک ہو چکے اور تقدیریں طے ہو چکیں۔“ سیدنا سراقہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: پھر عمل کس لیے ہے، یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”عمل کرتے رہو، ہر عمل کرنے والے کے لیے آسانی ہے۔“ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت پڑھی: ”پس جس نے دیا اور تقویٰ اختیار کیا، اور بھلائی کی تصدیق کی، تو ہم اسے آسانی کے لیے سہولت دیں گے۔ اور جس نے بخل کیا اور بے پروائی کی، اور بھلائی کو جھٹلایا، تو ہم اسے سختی کے لیے سہولت دیں گے“ [سورۃ اللیل: 6-10]۔