المعجم الكبير للطبراني
باب السين— حرف سین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
سلمان الفارسي يكنى أبا عبد الله رضي الله عنه " أسلم مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وشغل بالرق، وفاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا، وأحدا، وأول مشاهده الخندق، وقد قيل في بعض الروايات: إنه أسلم بمكة، وإسلامه بالمدينة أثبت، والله باب: سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ، کنیت ابوعبداللہ، رسول اللہ ﷺ کی مدینہ آمد کے وقت اسلام لائے، غلامی میں مشغول رہنے کی وجہ سے بدر اور احد میں شریک نہ ہو سکے، ان کا پہلا غزوہ خندق تھا۔ بعض روایات میں کہا گیا ہے کہ وہ مکہ میں مسلمان ہوئے، لیکن مدینہ میں اسلام لانا زیادہ ثابت شدہ قول ہے، واللہ (متن یہاں ناتمام ہے)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شِبْلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ سَلْمَانَ لَيَنْظُرَ مَا اجْتِهادُهُ، قَالَ: فَقَامَ يُصَلِّي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الَّذِي كَانَ يَظُنُّ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللهُ: " حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، فَإِنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الْجِرَاحَاتِ مَا لَمْ تُصَبُ الْمَقْتَلَةُ، فَإِذَا صَلَّى النَّاسُ الْعِشَاءَ صَدَرُوا عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ: مِنْهُمْ مَنْ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ فِي غَفْلَةِ النَّاسِ، فَرَكِبَ رَأْسُهُ فِي الْمَعَاصِي، فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ، وَمَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ، فَقَامَ يُصَلِّي فَذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ صَلَّى ثُمَّ نَامَ، فَذَلِكَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ، وَإِيَّاكَ وَالْحَقْحَقَةَ، وَعَلَيْكَ بِالْقَصْدِ وَالدَّوَامِ "طارق بن شہاب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ وہ سلمان رضی اللہ عنہ کے پاس رات گزارنے گئے تاکہ دیکھیں ان کی عبادت میں کتنی محنت ہوتی ہے۔ وہ رات کے آخری حصے میں نماز کے لیے کھڑے ہوئے، لیکن گویا انہیں وہ کچھ نظر نہ آیا جس کا وہ گمان کر رہے تھے۔ جب انہوں نے یہ بات سلمان رضی اللہ عنہ سے ذکر کی تو انہوں نے فرمایا: ”ان پانچ نمازوں کی حفاظت کرو، کیونکہ یہ ان زخموں (گناہوں) کا کفارہ ہیں جب تک کوئی مہلک گناہ نہ ہو۔ جب لوگ عشاء کی نماز پڑھ لیتے ہیں تو وہ تین حالتوں میں سے کسی ایک میں لوٹتے ہیں: ان میں سے کچھ ایسے ہیں جن پر گناہ ہے اور ان کے لیے ثواب نہیں، کچھ ایسے ہیں جن کے لیے ثواب ہے اور ان پر گناہ نہیں، اور کچھ ایسے ہیں جن کے لیے نہ ثواب ہے اور نہ ان پر گناہ ہے۔ جس شخص پر گناہ ہے اور اس کے لیے ثواب نہیں، وہ وہ آدمی ہے جو رات کی تاریکی اور لوگوں کی غفلت کو غنیمت جان کر نافرمانیوں میں سرکشی کرتا ہے۔ اور جس کے لیے ثواب ہے اور اس پر گناہ نہیں، وہ وہ آدمی ہے جو رات کی تاریکی اور لوگوں کی غفلت کو غنیمت جان کر نماز کے لیے کھڑا ہو جاتا ہے۔ اور جس کے لیے نہ ثواب ہے اور نہ اس پر گناہ، وہ وہ آدمی ہے جو نماز پڑھ کر سو جاتا ہے۔ اور جلد بازی سے بچو، میانہ روی اور دوام اختیار کرو۔“
