المعجم الكبير للطبراني
باب الألف— حرف الف سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
وما أسند أسامة بن زيد رضي الله عنه باب: سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ کی مرویات
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَأْخُذُونَ الْعَفْوَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَصْبِرُوا عَلَى الْأَذَى قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ، وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: ١٨٦] الْآيَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَأَوَّلُ فِي الْعَفْوِ مَا أَمَرَهُ اللهُ بِهِ، حَتَّى أَذِنَ اللهُ فِيهِمْ، فَلَمَّا غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا فَقَتَلَ اللهُ مَنْ قَتَلَ مِنَ الْكُفَّارِ مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ " قَالَ ابْنُ أُبَيٍّ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ لَهُ، فَبَايِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَأَسْلَمُوا…سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ اور آپ ﷺ کے صحابہ مشرکین اور اہل کتاب سے درگزر کرتے تھے جیسا اللہ عزوجل نے انہیں حکم دیا تھا، اور تکلیف پر صبر کرتے تھے۔ اللہ عزوجل نے فرمایا: ”اور تم اپنے سے پہلے کتاب دیے جانے والوں اور مشرکین سے بہت سی تکلیف دہ باتیں سنو گے“ [آل عمران: 186] پوری آیت۔ اور نبی کریم ﷺ اللہ کے حکم کے مطابق درگزر پر عمل کرتے رہے، یہاں تک کہ اللہ نے ان کے بارے میں جنگ کی اجازت دے دی۔ جب نبی کریم ﷺ نے بدر کی جنگ کی اور اللہ نے قریش کے بڑے سرداروں میں سے جنہیں مارا جانا تھا مروا دیا، تو ابن ابی (سلول) اور اس کے ساتھ کے مشرکین نے کہا: یہ معاملہ اب واضح ہو چکا ہے، چنانچہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے اسلام پر بیعت کی اور مسلمان ہو گئے۔