المعجم الكبير للطبراني
باب الخاء— حرف خا سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن خباب باب: اسماعیل بن ابی خالد کی قیس بن ابی حازم کے واسطے سے سیدنا خباب رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقُلْنَا: أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو لَنَا، فَقَالَ: «قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ فَمَا يُصَدُّ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَاللهِ لَيُتَمَّنَّ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ أَوِ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَنَا خَالِدٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو اللهَ لَنَا؟، قَالَ: فَجَلَسَ مُحْمَارٌّ لَوْنُهُ، فَقَالَ: «قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ يُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُجْعَلُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ فِلْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ، وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ اللهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخْشَى إِلَّا اللهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ»
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقُلْنَا: أَلَا تَدْعُو لَنَا فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، فَقَالَ: «قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ يُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُجْعَلُ فَوْقَ رَأْسِهِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ، وَلَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنُّ اللهِ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَسِيرُ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخْشَى إِلَّا اللهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ»سیدنا خباب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نے نبی کریم ﷺ سے شکایت کی جبکہ آپ ﷺ خانہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر پر سر رکھے لیٹے ہوئے تھے، تو ہم نے عرض کیا: کیا آپ ہمارے لیے مدد طلب نہیں فرمائیں گے؟ کیا آپ ہمارے لیے دعا نہیں فرمائیں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم سے پہلے لوگوں میں ایسا ہوتا تھا کہ ایک آدمی کو پکڑا جاتا اور لوہے کی کنگھیوں سے اس کے گوشت اور ہڈی تک کھینچا جاتا، پھر بھی یہ اسے اس کے دین سے نہ ہٹاتا۔ اللہ کی قسم! یہ دین ضرور مکمل ہو کر رہے گا یہاں تک کہ ایک سوار صنعاء سے حضرموت تک سفر کرے گا اور اسے اللہ کے سوا کسی کا خوف نہیں ہوگا، سوائے اپنی بکریوں کے لیے بھیڑیے کے خوف کے، لیکن تم جلدی مچا رہے ہو۔“
سیدنا خباب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نبی کریم ﷺ کے پاس آئے جبکہ آپ ﷺ خانہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر پر سر رکھے لیٹے ہوئے تھے، تو ہم نے آپ ﷺ سے شکایت کی اور عرض کیا: کیا آپ ہمارے لیے مدد طلب نہیں فرمائیں گے؟ کیا آپ ہمارے لیے اللہ سے دعا نہیں فرمائیں گے؟ راوی کہتے ہیں: آپ ﷺ بیٹھ گئے، آپ ﷺ کا رنگ سرخ ہو گیا، پھر فرمایا: ”تم سے پہلے لوگوں میں ایسا ہوتا تھا کہ ایک آدمی کو پکڑا جاتا، اس کے لیے زمین میں گڑھا کھودا جاتا، پھر آری لائی جاتی اور اس کے سر پر رکھی جاتی، اسے دو ٹکڑے کر دیا جاتا، پھر بھی یہ اسے اس کے دین سے نہ ہٹاتا۔ اللہ کی قسم! اللہ اس دین کو ضرور مکمل کرے گا یہاں تک کہ ایک سوار صنعاء سے حضرموت تک سفر کرے گا اور اسے اللہ کے سوا اور اپنی بکریوں کے لیے بھیڑیے کے سوا کسی کا خوف نہیں ہوگا، لیکن تم جلدی مچا رہے ہو۔“
سیدنا خباب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم رسول اللہ ﷺ کے پاس گئے جبکہ آپ ﷺ خانہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر پر سر رکھے لیٹے ہوئے تھے، تو ہم نے عرض کیا: کیا آپ ہمارے لیے دعا نہیں فرمائیں گے؟ راوی کہتے ہیں: آپ ﷺ بیٹھ گئے، آپ ﷺ کا چہرہ سرخ ہو گیا، پھر فرمایا: ”تم سے پہلے لوگوں میں ایسا ہوتا تھا کہ ایک آدمی کو پکڑا جاتا، اس کے لیے زمین میں گڑھا کھودا جاتا، پھر آری لائی جاتی اور اس کے سر پر رکھی جاتی، پھر بھی یہ اسے اس کے دین سے نہ ہٹاتا، اور اسے لوہے کی کنگھیوں سے اس کی ہڈی سے نیچے گوشت اور پٹھوں تک کھینچا جاتا، پھر بھی یہ اسے اس کے دین سے نہ ہٹاتا۔ اللہ ضرور اس دین کو مکمل کرے گا یہاں تک کہ سوار صنعاء سے حضرموت تک سفر کرے گا اور اسے اللہ کے سوا اور اپنی بکریوں کے لیے بھیڑیے کے سوا کسی کا خوف نہیں ہوگا، لیکن تم جلدی مچا رہے ہو۔“
