المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّارُ التُّسْتَرِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ، ثنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيِّ وَزَوْجُهَا أَبُو عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ، أَرْسَلَ إِلَيَّ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ فِي جَيْشٍ إِلَى الْيَمَنِ بِطَلَاقِي، فَسَأَلْتُ أَوْلِياءَهُ النَّفَقَةَ عَلِيَّ وَالسُّكْنَى، فَقَالُوا: مَا أَرْسَلَ إِلَيْنَا فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ وَلَا أَوْصَانَا بِهِ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ، أَرْسَلَ إِلَيَّ بِطَلَاقِي فَطَلَبْتُ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ عَلَيَّ، فَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُ: لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْنَا فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، فَإِذَا كَانَتْ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَلَا نَفَقَةَ لَهَا وَلَا سُكْنَى»

سعید بن یزید بجلی رحمہ اللہ کہتے ہیں: عامر شعبی رحمہ اللہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا، جو ضحاک بن قیس قرشی کی بہن اور ابوعمرو بن حفص بن مغیرہ مخزومی کی بیوی تھیں، کے پاس گئے، تو انہوں نے کہا: ابوعمرو بن حفص نے مجھے یمن کی طرف لشکر کے ساتھ روانہ ہوتے ہوئے طلاق کا پیغام بھیجا، تو میں نے ان کے اولیاء سے اپنے لیے نفقہ اور رہائش طلب کی، تو انہوں نے کہا: اس نے ہمیں اس بارے میں کچھ نہیں بھیجا اور نہ ہمیں اس کی وصیت کی، تو میں رسول اللہ ﷺ کے پاس گئی اور عرض کیا: یا رسول اللہ! ابوعمرو بن حفص نے مجھے طلاق کا پیغام بھیجا، تو میں نے اپنے لیے رہائش اور نفقہ طلب کیا، تو اس کے رشتے داروں نے کہا: اس نے ہمیں اس بارے میں کچھ نہیں بھیجا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”رہائش اور نفقہ عورت کے لیے تب ہے جب اس کے شوہر کو اس پر رجوع کا حق ہو، لیکن جب وہ اس کے لیے حلال نہ رہے یہاں تک کہ وہ کسی اور سے نکاح کرے، تو اس کے لیے نہ نفقہ ہے نہ رہائش۔“