المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: ٣٧] قَالَ: «أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِالْإِسْلَامِ، وَأَنْعَمَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِتْقِ» {أَمْسَكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ} [الأحزاب: ٣٧] ، قَالَ قَتَادَةُ: جَاءَ زَيْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ زَيْنَبَ اشْتَدَّ عَلِيَّ لِسَانُهَا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُطَلِّقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقِ اللهَ وَأَمْسَكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ» وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يُطَلِّقَهَا وَخَشِيَ قَالَةَ النَّاسِ إِنْ أَمَرَهُ بِطَلَاقِهَا، فَأَنْزَلَ: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا} [الأحزاب: ٣٧] قَالَ: لَمَّا طَلَّقَهَا زَيْدٌ {زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب: ٣٧]

قتادہ رحمہ اللہ آیت ”اور جب تم اس شخص سے کہہ رہے تھے جس پر اللہ نے انعام کیا اور تم نے بھی انعام کیا تھا“ [الاحزاب: 37] کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اللہ نے اسے اسلام کی نعمت سے نوازا، اور نبی کریم ﷺ نے اسے آزاد کر کے اس پر انعام کیا۔“ ”اپنی بیوی کو اپنے پاس رکھو“ [الاحزاب: 37] کے بارے میں قتادہ کہتے ہیں: زید رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے اور کہا: زینب کی زبان مجھ پر سخت ہو گئی ہے، اور میں اسے طلاق دینا چاہتا ہوں، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ سے ڈرو اور اپنی بیوی کو اپنے پاس رکھو۔“ حالانکہ نبی کریم ﷺ کے دل میں یہ خواہش تھی کہ وہ اسے طلاق دے دیں، اور آپ ﷺ کو لوگوں کی باتوں کا خدشہ تھا کہ اگر آپ ﷺ اسے طلاق کا حکم دیتے، تو اللہ نے یہ آیت نازل فرمائی: ”اور تم اپنے دل میں وہ بات چھپاتے تھے جسے اللہ ظاہر کرنے والا تھا، اور تم لوگوں سے ڈرتے تھے، حالانکہ اللہ اس بات کا زیادہ حق دار ہے کہ تم اس سے ڈرو۔ پھر جب زید نے اس سے اپنی حاجت پوری کر لی“ - یعنی جب زید نے اسے طلاق دے دی - ”ہم نے اسے تمہارے نکاح میں دے دیا۔“ [الاحزاب: 37]