المعجم الكبير للطبراني
مسند النساء— صحابیات رضی اللہ عنہن کی مسانید
ذكر تزويج فاطمة رضي الله عنها باب: سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے نکاح کا ذکر
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَةُ تُذْكَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ إِلَّا صَدَّ عَنْهُ حَتَّى يَئِسُوا مِنْهَا، فَلَقِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ عَلِيًّا، فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْبِسُهَا إِلَّا عَلَيْكَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: فَلِمَ تَرَ ذَلِكَ؟ فَوَاللهِ مَا أَنَا بِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ، مَا أَنَا بِصَاحِبِ دُنْيَا يُلْتَمَسُ مَا عِنْدِي، وَقَدْ عَلِمَ مَا لِي صَفْرَاءُ وَلَا بَيْضَاءُ، وَمَا أَنَا بِالْكَافِرِ الَّذِي يُتَرَفَّقُ بِهَا عَنْ دِينِهِ، يَعْنِي يَتَأَلَّفُهُ، بِهَا ، إِنِّي لَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ، فَقَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتُفُرِجَنَّهَا عَنِّي، فَإِنَّ لِي فِي ذَلِكَ فَرَجًا، قَالَ: أَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: تَقُولُ: جِئْتُ خَاطِبًا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ وَهُوَ ثَقِيلٌ حَصِرٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً يَا عَلِيُّ؟» ، قَالَ: أَجَلْ جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللهِ وَإِلَى وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَرْحَبًا» كَلِمَةً ضَعِيفَةً، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَقَالَ لَهُ: قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي أَمَرْتَنِي بِهِ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ رَحَّبَ بِي كَلِمَةً ضَعِيفَةً، فَقَالَ سَعْدٌ: أَنْكَحَكَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ، إِنَّهُ لَا خُلْفَ الْآنَ، وَلَا كَذِبَ عِنْدَهُ، وَأَعْزَمُ عَلَيْكَ لَتَأْتِيَنَّهُ غَدًا، فَلَتَقُولَنَّ يَا نَبِيَّ اللهِ، مَتَى تُبْنِينِي؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذِهِ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنَ الْأُولَى، أَوَّلًا أَقُولُ: يَا رَسُولَ اللهِ حَاجَتِي قَالَ: قُلْ كَمَا أَمَرْتُكَ، فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى تُبْنِينِي؟، قَالَ: اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ دَعَا بِلَالًا فَقَالَ: اللَّيْلَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ، ثُمَّ دَعَا بِلَالًا فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، إِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ سُنَّةِ أُمَّتِي الطَّعَامُ عِنْدَ النِّكَاحِ، فَائْتِ الْمَغْنَمَ فَخُذْ شَاةً وَأَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ، وَاجْعَلْ لِي قَصْعَةً لِعَلِيٍّ أَجْمَعُ عَلَيْهَا الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ، فَإِذَا فَرَغْتُ فَآذِنِّي بِهَا» فَانْطَلَقَ فَفَعَلَ مَا أَمَرَهُ، ثُمَّ أَتَاهُ بِقَصْعَةٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَطَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَأْسِهَا، وَقَالَ: «أَدْخِلِ النَّاسَ عَلَيَّ زِقَّةً زِقَّةً وَلَا تُغَادِرُونَ زِقَّةً إِلَى غَيْرِهَا» ، يَعْنِي إِذَا فَرَغَتْ زِقَّةٌ، فَلَا تَعُودَنَّ ثَانِيَةً فَجَعَلَ النَّاسُ يَرُدُّونَ كُلَّمَا فَرَغَتْ زِقَّةٌ وَرَدَتْ أُخْرَى حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ، ثُمَّ عَمَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَا فَضَلَ مِنْهَا فَتَفَلَ فِيهَا وَبَارَكَ وَقَالَ: " يَا بِلَالُ احْمِلْهَا إِلَى أُمَّهَاتِكَ وَقُلْ لَهُنَّ: كُلْنَ وَأَطْعِمْنَ مَنْ غَشِيَكُنَّ " ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: إِنِّي زَوَّجْتُ بِنْتِي ابْنَ عَمِّي، وَقَدْ عَلِمْتُنَّ مَنْزِلَتِهَا مِنِّي وَأَنَا دَافِعُهَا إِلَيْهِ، فَدُونَكُنَّ ابْنَتَكُنَّ، فَقُمْنَ النِّسَاءُ فَغَلَّفْنَهَا مِنْ طِيبِهِنَّ، وَأَلْبَسْنَهَا مِنْ ثِيَابِهِنَّ، وَحَلَّيْنَهَا مِنْ حُلِيِّهِنَّ " ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ، فَلَمَّا رَأَيْنَهُ النِّسَاءُ ذَهَبْنَ وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَرٌ وَتَخَلَّفَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكِ: «مَنْ أَنْتِ؟» قَالَتْ: أَنَا الَّتِي أَحْرُسُ ابْنَتَكَ، إِنَّ الْفَتَاةَ لَيْلَةَ تُبْنَى بِهَا لَا بُدَّ لَهَا مِنِ امْرَأَةٍ تَكُونُ قُرَيْبَةً مِنْهَا، إِنْ عَرَضَتْ لَهَا حَاجَةٌ، أَوْ أَرَادَتْ شَيْئًا أَفْضَتْ بِذَلِكَ إِلَيْهَا قَالَ: «فَإِنِّي أَسْأَلُ إِلَهِي أَنْ يَحْرُسَكِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكِ، وَمِنْ خَلْفِكِ، وَعَنْ يَمِينِكِ، وَعَنْ شِمَالِكِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» ثُمَّ صَرَخَ بِفَاطِمَةَ فَأَقْبَلَتْ، فَلَمَّا رَأَتْ عَلِيًّا جَالِسًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِرَتْ وَبَكَتْ فَأَشْفَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ بُكَاؤُهَا؛ لِأَنَّ عَلِيًّا لَا مَالَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُبْكِيكِ؟ فَمَا أَلَوْتُكِ فِي نَفْسِي وَقَدْ أَصَبْتُ لَكِ خَيْرَ أَهْلِي وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَعِيدًا فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لِمَنِ الصَّالِحِينَ» فَلَانَ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَسْمَاءُ ائْتِينِي بِالْمِخْضَبِ فَامْلَئِيهِ مَاءً» فَأَتَتْ أَسْمَاءُ بِالْمِخْضَبِ فَمَلَأَتْهُ فَمَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَمَسَحَ فِيهِ وَجْهَهُ وَقَدَمَيْهِ ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهِ عَلَى رَأْسِهَا وَكَفَا بَيْنَ ثَدْيَيْهَا ثُمَّ رَشَّ جِلْدَهُ وَجِلْدَهَا، ثُمَّ الْتَزَمَهَا فَقَالَ اللهُمَّ: «إِنَّهُمَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمَا اللهُمَّ كَمَا أَذْهَبْتَ عَنِّي الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي فَطَهِّرْهُمَا» ثُمَّ دَعَا بِمِخْضَبٍ آخَرَ، ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَصَنَعَ بِهِ كَمَا صَنَعَ بِهَا ثُمَّ دَعَا لَهُ كَمَا دَعَا لَهَا ثُمَّ قَالَ لَهُمَا: «قُومَا إِلَى بَيْتِكُمَا جَمَعَ اللهُ بَيْنَكُمَا وَبَارَكَ فِي سَيْرِكُمَا وَأَصْلَحَ بَالَكُمَا» ثُمَّ قَامَ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِمَا بَابَهُ بِيَدِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَنَّهَا رَمَقَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يَدْعُو لَهُمَا خَاصَّةً لَا يُشْرِكُهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا حَتَّى تَوَارَى فِي حُجْرَتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…(سعد بن معاذ نے) کہا: کیا کہوں؟ انہوں نے کہا: کہو: میں اللہ اور اس کے رسول کے حضور فاطمہ بنت محمد کا نکاح کا پیغام لے کر آیا ہوں۔ چنانچہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ چلے، وہ بوجھل اور سنجیدہ تھے، تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”گویا تمہیں کوئی حاجت ہے، اے علی؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، میں اللہ اور اس کے رسول کے حضور فاطمہ بنت محمد کا نکاح کا پیغام لے کر آیا ہوں۔ نبی کریم ﷺ نے انہیں ایک مختصر لفظ سے ”خوش آمدید“ کہا۔ پھر وہ سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کے پاس واپس آئے اور کہا: میں نے وہی کیا جو تم نے کہا تھا، مگر آپ ﷺ نے صرف ایک مختصر لفظ سے خوش آمدید کہا۔ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ ﷺ کو حق کے ساتھ بھیجا، آپ ﷺ نے تمہارا نکاح کر دیا، اب کوئی خلاف ورزی نہیں اور نہ ان کے ہاں جھوٹ ہے، میں تم پر لازم کرتا ہوں کہ کل آپ ﷺ کے پاس جاؤ اور کہو: اے اللہ کے نبی! آپ مجھے کب رخصتی کی اجازت دیں گے؟ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا: یہ بات پہلی سے بھی زیادہ مشکل ہے، پہلے تو میں کہتا تھا: یا رسول اللہ! میری حاجت ہے، انہوں نے کہا: جیسا میں نے حکم دیا ہے ویسا ہی کہو۔ تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ گئے اور کہا: یا رسول اللہ! آپ مجھے کب رخصتی کی اجازت دیں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: آج رات، ان شاء اللہ۔ پھر آپ ﷺ نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا: ”اے بلال! میں نے اپنی بیٹی کا نکاح اپنے چچا زاد سے کیا ہے، اور میں چاہتا ہوں کہ نکاح پر کھانا کھلانا میری امت کی سنت میں شامل ہو جائے، مالِ غنیمت میں جاؤ اور ایک بکری اور چار مد اناج لے لو، اور علی کے لیے میرے حصے سے ایک بڑا برتن رکھو جس میں مہاجرین اور انصار کو جمع کروں، پھر جب تیار ہو جائے تو مجھے بتانا۔“ چنانچہ وہ گئے اور جو حکم ملا وہی کیا، پھر ایک برتن لے کر آئے اور آپ ﷺ کے سامنے رکھا، رسول اللہ ﷺ نے اس کے سرے میں اپنا ہاتھ داخل کیا اور فرمایا: ”لوگوں کو میرے پاس گروہ در گروہ داخل کرو، اور کسی گروہ کو دوبارہ نہ لانا“، یعنی جب ایک گروہ فارغ ہو جائے تو وہ دوبارہ نہ آئے۔ چنانچہ جب بھی ایک گروہ فارغ ہوتا، لوگ لوٹ کر جاتے اور دوسرا گروہ آتا، یہاں تک کہ سب لوگ فارغ ہو گئے۔ پھر نبی کریم ﷺ نے جو کھانا بچا تھا اس کا رخ کیا، اس میں تھوک ملایا اور برکت کی دعا کی، اور فرمایا: ”اے بلال! اسے اپنی ماؤں کے پاس لے جاؤ اور ان سے کہو: کھائیں اور جو ان کے پاس آئے اسے بھی کھلائیں۔“ پھر نبی کریم ﷺ اٹھے یہاں تک کہ عورتوں کے پاس گئے اور فرمایا: میں نے اپنی بیٹی کا نکاح اپنے چچا زاد سے کر دیا ہے، تم جانتی ہو میرے نزدیک اس کا کیا مقام ہے، اور میں اسے اسی کے سپرد کر رہا ہوں، تم اپنی بیٹی کو سنبھال لو۔ تو عورتیں کھڑی ہوئیں اور انہیں اپنی خوشبو لگائی، اپنے کپڑے پہنائے، اور اپنے زیورات پہنائے۔ پھر نبی کریم ﷺ اندر داخل ہوئے، جب عورتوں نے آپ ﷺ کو دیکھا تو ہٹ گئیں، ان کے اور نبی کریم ﷺ کے درمیان پردہ تھا، اور سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا پیچھے رہ گئیں۔ نبی کریم ﷺ نے آہستگی سے ان سے پوچھا: ”تم کون ہو؟“ انہوں نے کہا: میں وہ ہوں جو آپ کی بیٹی کی حفاظت کرتی ہوں، ایک لڑکی کو جس رات اس کی رخصتی ہو، اس کے پاس ایک عورت کا ہونا ضروری ہوتا ہے جو اس کے قریب رہے، اگر اسے کوئی ضرورت پیش آئے یا کچھ چاہے تو اسے بتا سکے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو میں اپنے رب سے دعا کرتا ہوں کہ وہ تمہاری حفاظت کرے، آگے سے، پیچھے سے، دائیں سے اور بائیں سے، شیطان مردود سے۔“ پھر آپ ﷺ نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو پکارا، تو وہ آئیں، جب انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو نبی کریم ﷺ کے پاس بیٹھا دیکھا تو شرم سے رک گئیں اور رو پڑیں، تو نبی کریم ﷺ کو خدشہ ہوا کہ کہیں ان کا رونا اس وجہ سے نہ ہو کہ علی کے پاس مال نہیں، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں کیا رلا رہا ہے؟ میں نے تمہارے معاملے میں کوئی کوتاہی نہیں کی، اور میں نے تمہارے لیے اپنے اہل میں سب سے بہتر کا انتخاب کیا ہے، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، میں نے تمہارا نکاح دنیا میں ایک خوش نصیب شخص سے کیا ہے، اور آخرت میں وہ نیک لوگوں میں سے ہوگا۔“ تو وہ نرم پڑ گئیں۔ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے اسماء! میرے لیے ٹب لاؤ اور اسے پانی سے بھر دو۔“ تو سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا ٹب لے آئیں اور اسے بھر دیا، نبی کریم ﷺ نے اس میں کلی کی اور اس سے اپنا چہرہ اور پاؤں دھوئے، پھر سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو بلایا، ایک مٹھی پانی لیا اور ان کے سر پر مارا اور ایک مٹھی ان کے سینے پر، پھر اپنے اور ان کے جسم پر چھڑکا، پھر انہیں گلے لگایا اور فرمایا: ”اے اللہ! یہ دونوں مجھ سے ہیں اور میں ان دونوں سے ہوں، اے اللہ! جیسے تو نے مجھ سے ناپاکی دور کی اور مجھے پاک کیا، ویسے ہی انہیں بھی پاک کر دے۔“ پھر دوسرا ٹب منگوایا، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کے ساتھ بھی وہی کیا جو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ کیا تھا، اور ان کے لیے بھی وہی دعا کی جو ان کے لیے کی تھی۔ پھر ان دونوں سے فرمایا: ”اپنے گھر جاؤ، اللہ تم دونوں کو جمع رکھے، تمہارے سفر میں برکت دے اور تمہارا حال سنوارے۔“ پھر اٹھے اور اپنے ہاتھ سے ان کا دروازہ بند کر دیا۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا نے مجھے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ ﷺ برابر ان دونوں کے لیے خاص طور پر دعا کرتے رہے، اپنی دعا میں کسی اور کو شریک نہیں کیا، یہاں تک کہ آپ ﷺ اپنے حجرے میں اوجھل ہو گئے۔