المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى بَنِي جُمَحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَمْعَةَ الْبَلَوِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ يُبَايِعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا وَأَتَى يَوْمًا بِمَسْجِدِ الْفُسْطَاطِ فَقَامَ فِي الرَّحَبَةِ وَقَدْ كَانَ بَلَغَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْضُ التَّشْدِيدِ، فَقَالَ: لَا تَشْتَدُّوا عَلَى النَّاسِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ» ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا، فَقَتَلَ الرَّاهِبَ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ آخَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، قَالَ: لَا فَقَتَلَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الثَّالِثِ فَقَالَ: إِنِّي قَتَلْتُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا مِنْهُمْ رَاهِبَانِ، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟، فَقَالَ: لَقَدْ عَمِلَتْ شَرًّا وَلَئِنْ قُلْتُ: «إِنَّ اللهَ لَيْسَ بِغَفُورٍ رَحِيمٍ لَقَدْ كَذَبْتُ فَتُبْ إِلَى اللهِ» ، قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أُفَارِقُكَ بَعْدَ قَوْلِكَ هَذَا، فَلَزِمَهُ عَلَى أَنْ لَا يَعْصِيَهُ فَكَانَ يَخْدُمُهُ فِي ذَلِكَ وَهَلَكَ يَوْمًا رَجُلٌ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ قَبِيحٌ، فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ حَسَنٌ فَلَمَّا دُفِنَ قَعَدَ عَلَى قَبْرِهِ فَضَحِكَ ضَحِكًا شَدِيدًا فَأَنْكَرَ أَصْحَابُهُ ذَلِكَ، فَاجْتَمَعُوا إِلَى رَأْسِهِمْ، فَقَالُوا: كَيْفَ تَأْوِي إِلَيْكَ هَذَا قَاتَلُ النُّفُوسِ؟ وَقَدْ صَنَعَ مَا رَأَيْتَ فَوَقَعَ فِي نَفْسِهِ وَأَنْفُسِهِمْ فَأَتَى إِلَى صَاحِبِهِمْ مَرَّةً مِنْ ذَلِكَ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَكَلَّمَهُ فَقَالَ لَهُ: مَا تَأْمُرُونِي؟، فَقَالَ: اذْهَبْ فَأَوْقِدْ تَنُّورًا فَفَعَلَ ثُمَّ أَتَاهُ بِخَبَرِهِ أَنْ قَدَ فَعَلَ، قَالَ: " اذْهَبْ فَأَلْقِ نَفْسَكَ فِيهَا فَلَهِيَ عَنْهُ الرَّاهِبُ، وَذَهَبَ الْآخَرُ فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ، ثُمَّ اسْتَفَاقَ الرَّاهِبُ، فَقَالَ: «إِنِّي لَأَظُنُّ الرَّجُلَ قَدْ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي التَّنُّورِ بِقَوْلِي لَهُ» ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ حَيًّا فِي التَّنُّورِ يَعْرَقُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ مِنَ التَّنُّورِ، فَقَالَ: «مَا يَنْبَغِي أَنْ تَخْدِمَنِي وَلَكِنْ أَنَا أَخْدِمُكَ أَخْبَرَنِي عَنْ بُكَائِكَ عَلَى الْمُتَوَفَّى الْأَوَّلِ، وَعَنْ ضَحَكِكَ عَلَى الْآخَرِ» ، قَالَ: أَمَّا الْأَوَّلُ فَإِنَّهُ لَمَّا دُفِنَ رَأَيْتُ مَا يَلْقَى مِنَ الشَّرِّ فَذَكَرْتُ ذُنُوبِي فَبَكَيْتُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَإِنِّي رَأَيْتُ مَا يَلْقَى بِهِ مِنَ الْخَيْرِ فَضَحِكْتُ، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ عُظَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ

سیدنا ابوزمعہ بلوی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے لوگوں پر کچھ سختی کی تو انہوں نے کہا: لوگوں پر سختی نہ کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے: ”بنی اسرائیل کے ایک شخص نے ستانوے جانیں قتل کیں، پھر وہ ایک راہب کے پاس گیا اور کہا: میں نے ستانوے جانیں قتل کی ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ تو اس نے راہب کو بھی قتل کر دیا، پھر وہ دوسرے راہب کے پاس گیا اور کہا: میں نے اٹھانوے جانیں قتل کی ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی گنجائش ہے؟ اس نے بھی کہا: نہیں۔ تو اس نے اسے بھی قتل کر دیا۔ پھر وہ تیسرے کے پاس گیا اور کہا: میں نے ننانوے جانیں قتل کی ہیں، جن میں دو راہب بھی شامل ہیں، کیا میرے لیے توبہ کی گنجائش ہے؟ اس نے کہا: تم نے بہت برا کام کیا ہے، اور اگر میں کہوں کہ اللہ بخشنے والا مہربان نہیں تو میں نے جھوٹ بولا، پس اللہ کی طرف توبہ کرو۔ اس شخص نے کہا: میں تو یہ بات سننے کے بعد تم سے کبھی جدا نہیں ہوں گا۔ چنانچہ وہ ہمیشہ اس کے ساتھ رہنے اور اس کی نافرمانی نہ کرنے پر جم گیا اور اس کی خدمت کرنے لگا۔ ایک دن ایک ایسا شخص فوت ہوا جس کی تعریف بری تھی، جب اسے دفن کیا گیا تو وہ اس کی قبر پر بیٹھ کر شدت سے رویا۔ پھر ایک اور شخص فوت ہوا جس کی تعریف اچھی تھی، جب اسے دفن کیا گیا تو وہ اس کی قبر پر بیٹھ کر شدت سے ہنسا۔ اس کے ساتھیوں نے اس پر اعتراض کیا، چنانچہ وہ اپنے سردار کے پاس جمع ہو کر کہنے لگے: تم اس جان قاتل کو کیسے اپنے پاس رکھتے ہو؟ اور اس نے جو تم نے دیکھا وہ کیا؟ یہ بات ان اور ان کے ساتھیوں کے دلوں میں کھٹکنے لگی۔ ایک بار وہ اپنے ساتھی کے ساتھ اس راہب کے پاس آیا اور اس سے بات کی، اس سالک نے کہا: تم مجھے کیا حکم دیتے ہو؟ اس نے کہا: جاؤ اور تندور جلاؤ۔ چنانچہ اس نے ایسا کیا، پھر آ کر بتایا کہ میں نے کر لیا ہے۔ اس راہب نے کہا: جاؤ اپنے آپ کو اس میں ڈال دو - راہب اس سے غافل ہو گیا - تو وہ دوسرا ساتھی گیا اور اپنے آپ کو تندور میں ڈال دیا۔ پھر راہب کو ہوش آیا تو اس نے کہا: مجھے لگتا ہے کہ اس شخص نے میری بات پر عمل کرتے ہوئے اپنے آپ کو تندور میں ڈال دیا ہے۔ وہ اس کے پاس گیا تو اسے تندور میں زندہ، پسینے میں شرابور پایا، اس نے اس کا ہاتھ پکڑ کر تندور سے نکالا اور کہا: تمہیں مناسب نہیں کہ تم میری خدمت کرو، بلکہ میں تمہاری خدمت کروں گا۔ اب مجھے بتاؤ کہ پہلے فوت ہونے والے پر تمہارے رونے کی اور دوسرے پر تمہارے ہنسنے کی کیا وجہ تھی؟ اس نے کہا: پہلے کے بارے میں، جب اسے دفن کیا گیا تو میں نے دیکھا کہ اسے کیسی برائی کا سامنا ہے، تو مجھے اپنے گناہ یاد آ گئے اور میں رو پڑا۔ اور دوسرے کے بارے میں، میں نے دیکھا کہ اسے کیسی بھلائی سے نوازا جا رہا ہے تو میں ہنس پڑا۔ اور وہ اس کے بعد بنی اسرائیل کے بڑے لوگوں میں سے ہو گیا۔