المعجم الكبير للطبراني
باب الميم— حرف میم سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
مبارك بن فضالة، عن الحسن باب: مبارک بن فضالہ کی حسن (بصری) سے روایات
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ، أَنَّهُ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ عِنْدَهُ مَا كَانَتْ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَلَمْ يُرَاجِعْهَا حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةَ، فَهَوَاهَا وَهَوَتْهُ، ثُمَّ خَطَبَهَا مَعَ الْخُطَّابِ، فَقَالَ لَهُ: «يَا لُكَعُ، أَكْرَمْتُكَ بِهَا وَزَوَّجْتُكَهَا فَطَلَّقْتَهَا، وَاللهِ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكَ أَبَدًا آخَرُ مَا عَلَيْكَ» ، فَعَلِمَ اللهُ حَاجَتَهُ إِلَيْهَا، وَحَاجَتُهَا إِلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: ٢٣٢] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ "، فَلَمَّا سَمِعَهَا مَعْقِلٌ قَالَ: «سَمْعًا لِرَبِّي وَطَاعَةً» ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ: «أُزَوِّجُكَ وَأُكْرِمُكُ»…وہ نبی کریم ﷺ کے زمانے میں ایک عورت کے ہاں تھے جتنا وقت رہے، پھر انہوں نے اسے ایک طلاق دے دی اور عدت پوری ہونے تک رجوع نہ کیا۔ پھر اس عورت کی خواہش اس کی طرف اور اس کی خواہش اس عورت کی طرف ہو گئی، پھر اس نے دوسرے پیغام دینے والوں کے ساتھ اس کا نکاح مانگا، تو (اس کے سرپرست نے) اس سے کہا: ”اے کمینے! میں نے تجھے اس کی عزت بخشی اور اس کا نکاح تجھ سے کیا، پھر تو نے اسے طلاق دے دی، اللہ کی قسم! وہ اب کبھی تیری طرف نہیں لوٹے گی، یہ میری طرف سے آخری بات ہے۔“ تو اللہ تعالیٰ نے اس سرپرست کی اس عورت سے چاہت اور اس عورت کی اس شخص سے چاہت کا علم رکھتے ہوئے یہ آیت نازل فرمائی: ”اور جب تم عورتوں کو طلاق دو اور وہ اپنی عدت پوری کر لیں تو انہیں اپنے سابقہ شوہروں سے نکاح کرنے سے مت روکو جبکہ وہ آپس میں دستور کے مطابق راضی ہو جائیں“ [البقرہ: 232] - آیت کے آخر تک۔ جب معقل رضی اللہ عنہ نے یہ آیت سنی تو کہا: ”میں اپنے رب کا حکم سنتا اور مانتا ہوں۔“ پھر اس شخص کو بلایا اور کہا: ”میں تیرا نکاح کر دوں گا اور تیری عزت افزائی کروں گا۔“