المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِنَا يَعْرِضُ الْخَيْلَ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُيَيْنَةُ بْنُ حُصَيْنٍ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْتَ أَبْصَرُ بِالْخَيْلِ مِنِّي، وَأَنَا أَبْصَرُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيُّ الرِّجَالِ خَيْرٌ؟» فَقَالَ: رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، وَيَعْرِضُونَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَناسِجِ خُيُولِهِمْ، وَيَلْبَسُونَ الْبُرُودَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَذَبْتَ، خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ ذِي يَمَنٍ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَأَكْثَرُ قَبِيلَةٍ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجٌ، وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا، حَضْرَمَوْتٍ خَيْرٌ مِنْ كِنْدَةَ، فَلَعَنَ اللهُ الْمُلُوكَ الْأَرْبَعَةَ: جَمْدًا، وَمِشْرَحًا، وَمِخْوَسًا، وَأَبْضَعًا، وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ "

…وہ بیان کرتے ہیں: پھر عیینہ بن حصین (رضی اللہ عنہ) ان کے پاس آئے اور نبی کریم ﷺ سے کہا: آپ گھوڑوں کو مجھ سے بہتر پہچانتے ہیں، اور میں مردوں کو آپ سے بہتر پہچانتا ہوں، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تو کون سے مرد بہتر ہیں؟“ اس نے کہا: وہ مرد جو اپنی تلواریں اپنے کندھوں پر اٹھائے رکھیں، اور اپنے نیزے اپنے گھوڑوں کی گردنوں پر رکھیں، اور نجد والوں کی چادریں پہنیں، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم نے جھوٹ کہا، بہترین مرد یمن کے مرد ہیں، ایمان یمانی ہے، اور جنت میں سب سے زیادہ قبیلہ مذحج کا ہوگا، اور حمیر کا کھایا ہوا (مغلوب حصہ) اس کے کھانے والے (غالب) سے بہتر ہے، حضرموت کندہ سے بہتر ہے، پس اللہ ان چار بادشاہوں پر لعنت کرے: جمد، مشرح، مخوس، اور ابضعہ، اور ان کی بہن عمردہ پر بھی۔“