المعجم الكبير للطبراني
باب العين— حرف عین سے شروع ہونے والے صحابہ کی مسانید
عوف أبو شبل عكراش بن ذؤيب التميمي صحب النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وهو عكراش بن ذؤيب بن عرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد، حدثني بهذه النسبة عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي، عن محمد بن سعد، عن الواقدي باب: سیدنا عوف، ابوشبل عکراش بن ذؤیب تمیمی، رضی اللہ عنہ، جنہوں نے نبی کریم ﷺ کی صحبت پائی اور آپ ﷺ سے سماعت کی؛ وہ عکراش بن ذؤیب بن عرقوص بن جعدہ بن عمرو بن نزال بن مرہ بن عبید ہیں۔ (امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) یہ نسب مجھے عبیداللہ بن محمد بن ابی محمد یزیدی نے محمد بن سعد کے واسطے سے واقدی سے بیان کیا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثنا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الْأَرْطَى فَقَالَ: «مَنِ الرَّجُلُ؟» فَقُلْتُ: عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ قَالَ: «ارْفَعْ فِي النَّسَبِ» فَقُلْتُ ابْنُ حُرْقُوصٍ بْنُ جَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهَذِهِ صَدَقَاتُ بَنِي مَرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي» ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسَمِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَتُضَمَّ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى مَنْزِلِِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ: هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟ فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا، فَجَعَلْتُ أَضْبِطُ يَدِي فِي جَوَانِبِهَا، فَقَبَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ» ، ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنْ رُطَبٍ، فَجَعَلْتُ آكُلُ بَيْنَ يَدَيَّ، وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ ثُمَّ قَالَ: " يَا عِكْرَاشُ، كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ، فَإِنَّهُ مِنْ غَيْرِ لَوْنٍ، ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: «يَا عِكْرَاشُ هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ»سیدنا عکراش بن ذویب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں مدینہ آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ ﷺ کو مہاجرین اور انصار کے درمیان بیٹھا پایا، میں آپ ﷺ کے پاس ایسے اونٹ لے کر آیا جیسے 'ارطیٰ' کی جڑیں ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”کون آدمی ہو؟“ میں نے کہا: عکراش بن ذویب۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”نسب میں اوپر جاؤ۔“ میں نے کہا: ابن حرقوص بن جعد بن عمرو بن نزال بن مرہ بن عبید، اور یہ بنو مرہ بن عبید کی زکوٰۃ کے اونٹ ہیں۔ رسول اللہ ﷺ مسکرائے، پھر فرمایا: ”یہ میری قوم کے اونٹ ہیں، یہ میری قوم کی زکوٰۃ ہے۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا کہ انہیں زکوٰۃ کے اونٹوں کے نشان سے داغا جائے اور انہی میں شامل کر دیا جائے۔ پھر آپ ﷺ نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے گھر لے گئے، پھر پوچھا: کوئی کھانا ہے؟ تو ہمارے پاس ایک بڑا پیالہ لایا گیا جس میں ثرید اور گوشت کے ٹکڑے بہت تھے، ہم اس میں سے کھانے لگے، تو میں اپنا ہاتھ اس کے کناروں میں پھیلانے لگا، رسول اللہ ﷺ نے اپنے بائیں ہاتھ سے میرا دایاں ہاتھ پکڑ لیا اور فرمایا: ”اے عکراش! ایک ہی جگہ سے کھاؤ، کیونکہ یہ ایک ہی طرح کا کھانا ہے۔“ پھر ہمارے پاس ایک طباق لایا گیا جس میں مختلف قسم کی تازہ کھجوریں تھیں، میں اپنے سامنے سے کھانے لگا، اور رسول اللہ ﷺ کا ہاتھ پورے طباق میں گھومتا رہا، پھر فرمایا: ”اے عکراش! جہاں سے چاہو کھاؤ، کیونکہ یہ ایک ہی قسم کی نہیں ہیں۔“ پھر ہمارے پاس پانی لایا گیا، رسول اللہ ﷺ نے اپنے ہاتھ دھوئے اور اپنی ہتھیلیوں کی تری سے اپنا چہرہ، بازو اور سر پونچھا، پھر فرمایا: ”اے عکراش! یہ اس چیز کا وضو ہے جسے آگ نے بدل دیا ہو۔“