المعجم الكبير للطبراني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَالَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَهُمْ، قَالَ: فَأُتِي بِالرَّبِيعِ وَكِنَانَةَ ابْنِي أَبِي الْحُقَيْقِ وَأَحَدُهُمَا عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَقَالَ: «أَيْنَ آنِيَتُكُمُ الَّتِي كَانَتْ تُسْتَعارُ فِي أَعْرَاسِِ الْمَدِينَةِ؟» قَالَ: أَخْرَجْتَنَا وأَجْلَيْتَنَا فَأَنْفَقْناها فَقَالَ: «انْظُرا مَا تَقُولَانِ فَإِنَّكُمَا إِنْ كَتَمْتَانِي اسْتَحْلَلْتُ بِذَلِكَ دماءَكُمُا وذُرِّيَّتَكُمَا» قَالَ: فَدَعَا رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: «اذْهَبْ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَانْظُرْ نُخَيْلَةً فِي رَأْسِهَا رُقْعَةٌ فَانْزَعْ تِلْكَ الرُّقْعَةَ وَاسْتَخْرِجْ تِلْكَ الْآنِيَةَ وَائْتِنِي بِهَا» فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ بِهَا، فَقَدَّمَهُما رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ أعناقَهُما وَبَعَثَ إِلَى ذُرِّيَّتِهما فَأُتِي بِصَفِيَّةَ وَهِيَ عَرُوسٌ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَى مَنْزِلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ بِلَالٌ فَمَرَّ عَلَى زَوْجِهَا وَأَخِيهِ وَهُمَا قَتِيلَانِ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ مَا أَرَدْتَ يَا بِلَالُ إِلَى جَارِيَةٍ بَكْرٍ تَمُرُّ بِهَا عَلَى قَتِيلَيْنِ تُرِيهُمَا إِيَّاهُمَا أَمَا لَكَ رَحْمَةٌ؟» قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُحَرِّقَ جَوْفَهَا قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَاتَ مَعَهَا وَجَاءَ أَبُو أَيُّوبَ بِسَيْفِهِ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ الْفُسْطَاطِ قَالَ: إِنْ سَمِعْتُ راعةً أَوْ رَابَنِي شَيْءٌ كُنْتُ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى إِقَامَةِ بِلَالٍ قَالَ: «مَنْ هَذَا» قَالَ أَنَا أَبُو أَيُّوبَ قَالَ: «مَا شَأْنُكَ هَذِهِ السَّاعَةَ هَاهُنَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ دَخَلْتَ بِجَارِيَةٍ بَكْرٍ وَقَدْ قَتَلْتَ زَوْجَهَا وَأَخَاهُ، فَأَشْفَقْتُ عَلَيْكَ، قُلْتُ: أَكُونُ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يَرْحَمُكَ اللهُ أَبَا أَيُّوبَ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَكْثَرَ النَّاسُ فِيهَا، فَقَائِلٌ يَقُولُ: سُرِّيَّتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: امْرَأَتُهُ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الرَّحِيلِ قَالُوا: انْظُرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ سُرِّيَّتُهُ، فَأَخْرَجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَبَها فَوَضَعَ لَهَا رُكْبَتَهُ فَقَالَ: «ارْكَبِي» فَأَكْرَمَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَضَعَ قَدَمَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، وَوَضَعَتْ رُكْبَتَهَا عَلَى فَخِذِهِ، وَرَكِبَتْ وَقَدْ كَانَ عَرَضَ عَلَيْهَا قَبْلَ ذَلِكَ أَنْ يَتَّخِذَهَا سُرِّيَّةً أَوْ يُعْتِقَهَا وَيَنْكِحَهَا فَقَالَتْ: لَا، بَلْ أَعْتِقْنِي وَأَنْكِحْنِي فَفَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

…اور ہر چیز پر (صلح ہوئی) سوائے ان کی جانوں اور ان کی اولاد کے۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر ربیع اور کنانہ، ابوالحقیق کے دونوں بیٹوں کو لایا گیا، اور ان میں سے ایک سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کا نیا دولہا تھا، تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تمہارے وہ برتن کہاں ہیں جو مدینہ کی شادیوں کے لیے ادھار مانگے جاتے تھے؟“ اس نے کہا: ہمیں نکالا اور جلاوطن کیا گیا تو ہم نے وہ خرچ کر ڈالے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”دیکھ لو کیا کہتے ہو، اگر تم دونوں مجھ سے چھپاؤ گے تو میں تمہارا خون اور تمہاری اولاد کو اس کی بنا پر حلال کر لوں گا۔“ راوی بیان کرتے ہیں: تو آپ ﷺ نے انصار میں سے دو آدمیوں کو بلایا اور فرمایا: ”فلاں جگہ جاؤ اور دیکھو ایک چھوٹا کھجور کا درخت جس کے اوپر ایک نشان لگا ہو، وہ نشان اکھاڑو اور وہ برتن نکال کر میرے پاس لے آؤ۔“ وہ گئے یہاں تک کہ وہ لے آئے۔ رسول اللہ ﷺ نے دونوں کو آگے کیا اور ان کی گردنیں اڑا دیں، اور ان کی اولاد کی طرف بھیجا، تو سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو لایا گیا جبکہ وہ نئی دلہن تھیں، تو آپ ﷺ نے بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ انہیں رسول اللہ ﷺ کی قیام گاہ لے جائیں۔ بلال رضی اللہ عنہ چل پڑے اور ان کے شوہر اور بھائی کے پاس سے گزرے جو دونوں مقتول پڑے تھے۔ جب وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس واپس آئے تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”سبحان اللہ! تم نے کیا چاہا، اے بلال، کہ ایک کنواری لڑکی کو دو مقتولوں کے پاس سے لے جاؤ اور انہیں یہ دونوں دکھاؤ؟ کیا تمہیں کوئی رحم نہیں آیا؟“ انہوں نے کہا: میں نے چاہا کہ اس کے دل میں (غصے کی) آگ بھڑکا دوں۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لے گئے اور ان کے ساتھ رات گزاری۔ ابوایوب رضی اللہ عنہ اپنی تلوار لے کر خیمے کے پہلو میں بیٹھ گئے اور کہا: اگر مجھے کوئی خوفناک آواز سنائی دے یا کوئی چیز مجھے پریشان کرے تو میں رسول اللہ ﷺ کے قریب رہوں گا۔ راوی بیان کرتے ہیں: پھر رسول اللہ ﷺ بلال رضی اللہ عنہ کی اقامت کے لیے باہر تشریف لائے تو فرمایا: ”یہ کون ہے؟“ انہوں نے کہا: میں ابوایوب ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس وقت یہاں تمہارا کیا معاملہ ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے ایک کنواری لڑکی سے رخصتی کی ہے جس کا شوہر اور بھائی آپ نے قتل کیے ہیں، تو مجھے آپ کی فکر ہوئی، میں نے سوچا میں رسول اللہ ﷺ کے قریب رہوں گا۔ آپ ﷺ نے تین بار فرمایا: ”اللہ تم پر رحم فرمائے، اے ابوایوب۔“ راوی بیان کرتے ہیں: پھر لوگوں نے اس بارے میں بہت باتیں کیں، کچھ کہتے: یہ آپ ﷺ کی باندی ہیں، اور کچھ کہتے: یہ آپ ﷺ کی بیوی ہیں۔ جب روانگی کا وقت آیا تو لوگوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ کو دیکھو، اگر آپ نے انہیں پردہ کرایا تو وہ آپ کی بیوی ہیں، اور اگر پردہ نہ کرایا تو وہ آپ کی باندی ہیں۔ چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں باہر لا کر پردہ کرایا اور اپنا گھٹنا ان کے لیے جھکا دیا اور فرمایا: ”سوار ہو جاؤ۔“ لیکن انہوں نے رسول اللہ ﷺ کی تکریم کرتے ہوئے اپنا قدم آپ ﷺ کے گھٹنے پر رکھنے سے گریز کیا، اور اپنا گھٹنا آپ ﷺ کی ران پر رکھ کر سوار ہو گئیں۔ اس سے پہلے آپ ﷺ نے انہیں اختیار دیا تھا کہ یا تو وہ انہیں باندی بنا لیں، یا انہیں آزاد کر کے ان سے نکاح کر لیں، تو انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ مجھے آزاد کر کے مجھ سے نکاح کر لیں، تو نبی کریم ﷺ نے ایسا ہی کیا۔