حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي عَامِرٍ السِّحْلِينِيُّ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : نَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ قَالَ : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو زُمَيْلٍ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي أَمْرِكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيِكَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ ، وَإِفْرَاغُكَ مِنْ دَلْوِكَ فِي دَلْوِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ وَتَبَسُّمُكَ .
لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ I " .
لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ إِلَّا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ I " .
ترجمہ
سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تمہارا نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا تمہارے لیے صدقہ ہے، تمہارا راستے سے تکلیف دہ چیز کو ہٹا دینا تمہارے لیے صدقہ ہے، تمہارا اپنے ڈول سے اپنے بھائی کے ڈول میں پانی انڈیل دینا تمہارے لیے صدقہ ہے، اور تمہارا (اپنے بھائی کے سامنے) مسکرانا (بھی صدقہ ہے)۔“
عکرمہ بن عمار رحمہ اللہ سے اس حدیث کو نضر بن محمد جرشی رحمہ اللہ، ابوحذیفہ رحمہ اللہ اور عبداللہ بن رجاء غدانی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے مرفوعاً بیان نہیں کیا۔
عکرمہ بن عمار رحمہ اللہ سے اس حدیث کو نضر بن محمد جرشی رحمہ اللہ، ابوحذیفہ رحمہ اللہ اور عبداللہ بن رجاء غدانی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے مرفوعاً بیان نہیں کیا۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي عَامِرٍ السِّحْلِينِيُّ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ : نَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ قَالَ : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مَوْلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : رَأَيْتُ مَوْلَايَ السَّائِبَ ، لِحْيَتُهُ بَيْضَاءُ ، وَرَأْسُهُ أَسْوَدُ ، قُلْتُ : يَا مَوْلَايَ ، مَا لِرَأْسِكَ لَا تَبْيَضُّ ؟ قَالَ : لَا يَبْيَضُّ رَأْسِي أَبَدًا ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضَى ، وَأَنَا غُلَامٌ أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَى الْغِلْمَانِ وَأَنَا فِيهِمْ ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ السَّلَامَ بَيْنَ الْغِلْمَانِ ، فَدَعَانِي فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ I " قُلْتُ : السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ ، I " فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي ، وَقَالَ : بَارَكَ اللهُ فِيكَ ، فَلَا يَبْيَضُّ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَدًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى السَّائِبِ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ السَّائِبِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
ترجمہ
عطاء رحمہ اللہ، جو سیدنا سائب بن یزید رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ہیں، بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنے آقا سیدنا سائب رضی اللہ عنہ کو دیکھا، ان کی داڑھی سفید تھی اور سر کے بال سیاہ تھے، میں نے عرض کی: ”اے میرے آقا! کیا وجہ ہے کہ آپ کے سر کے بال سفید نہیں ہوتے؟“ انہوں نے فرمایا: ”میرے سر کے بال کبھی سفید نہیں ہوں گے“ اور بتایا کہ رسول اللہ ﷺ جب (دنیا سے) رخصت ہوئے تو میں ایک لڑکا تھا اور لڑکوں کے ساتھ کھیل رہا تھا، آپ ﷺ نے لڑکوں کو سلام کیا اور میں بھی ان میں موجود تھا، تو میں نے لڑکوں کے درمیان سے آپ ﷺ کو سلام کا جواب دیا، آپ ﷺ نے مجھے بلا کر دریافت فرمایا: ”تمہارا نام کیا ہے؟“ میں نے عرض کی: ”سائب بن یزید، ابنِ اختِ نمر۔“ تو آپ ﷺ نے اپنا دستِ مبارک میرے سر پر رکھا اور فرمایا: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ» ”اللہ تم میں برکت عطا فرمائے۔“ چنانچہ رسول اللہ ﷺ کے دستِ مبارک مس کرنے کی جگہ کبھی سفید نہیں ہوتی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء، مولیٰ سائب سے صرف عکرمہ بن عمار نے روایت کیا ہے، جس میں نضر بن محمد منفرد ہیں، اور سیدنا سائب رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء، مولیٰ سائب سے صرف عکرمہ بن عمار نے روایت کیا ہے، جس میں نضر بن محمد منفرد ہیں، اور سیدنا سائب رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“
