❮
❯
حدیث نمبر: 9444
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالنُّصْحُ لِمَنْ وَلَّاهُ اللهُ عَلَيْكُمُ الْأَمْرَ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ .
ترجمہ

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے منیٰ میں مسجد خیف میں ہمیں خطبہ دیا اور فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس شخص کو تروتازہ اور شاد و آباد رکھے جس نے میری بات سنی، اسے یاد رکھا، پھر اسے اس شخص تک پہنچایا جس نے نہیں سنی تھی؛ کیونکہ بہت سے فقہ (دین کی سمجھ) کے حامل خود فقیہ نہیں ہوتے، اور بہت سے فقہ کے حامل اسے ایسے شخص تک پہنچاتے ہیں جو ان سے زیادہ سمجھ رکھنے والا ہوتا ہے۔ تین باتیں ایسی ہیں جن کے بارے میں مومن کا دل خیانت یا کینہ نہیں رکھتا: عمل کو خالص اللہ کے لیے کرنا، ان لوگوں کی خیرخواہی کرنا جنہیں اللہ نے تمہارا حاکم بنایا ہے، اور مسلمانوں کی جماعت کو لازم پکڑے رکھنا؛ کیونکہ ان کی دعا انہیں پیچھے سے گھیرے رکھتی ہے۔“
(امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) ”اس حدیث کو زید بن اسلم رحمہ اللہ سے ان کے بیٹے کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عطاف بن خالد رحمہ اللہ اور محمد بن شعیب بن شابور رحمہ اللہ اس میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الياء / حدیث: 9444
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
تخریج حدیث «قال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 139»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2328، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 236، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13554»