حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الهاء
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الهاء— حرفِ ہاء سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ الْهَيْثَمُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام ہیثم ہے۔

حدیث نمبر: 9399
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ النَّطَّاحِ ، نَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَأَجَرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے سینگی لگوائی اور سینگی لگانے والے کو اجرت دی، اور اگر یہ حرام ہوتی تو آپ ﷺ اسے اجرت نہ دیتے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عکرمہ سے عاصم بن ہلال کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان کے علاوہ دوسرے راویوں نے اسے ایوب سے، انہوں نے محمد سے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الهاء / حدیث: 9399
درجۂ حدیث محدثین: الصواب عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه مالك بن القاسم بن مالك المزني عن عاصم عن أنس وخالفه أبو معاوية الضرير فرواه عن عاصم عن أنس أو الشعبي ورواه معمر عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 106»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2103، 2279، 2278، 5691، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1202، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 637، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5150، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 317، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7541، 8332، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7536، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3423، 3867، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2162، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19571، 19575، 19572، 19573، 19574، 19576، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2122، 2189، 2285، 2373، 2703، 2714، 2951، 3027، 3076، 3077، 3137، 3144، 3349، 3347، 3525، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2787، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2362، والبزار فى «مسنده» برقم: 4737، 5323، 5324، 5356، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19818، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21382، 21385، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3448، 6031، 6032، 6028، 6029، 6033، 6041، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 362، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10908، 11869، 11896، 11934، 11954، 12002، 12584، 12585، 12588، 12589، 12586، 12587، 12846، 12847، 12848، 12851، 12852، 12849، 12850، 12853، 12854، 12854 / 2، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2467، 3584، 5901، 6081، 7834، 8481»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯