❮
❯
حدیث نمبر: 9289
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( أبو الأشهب )
ترجمہ

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”فجر کو خوب روشن کر کے پڑھو، کیونکہ اس میں اجر زیادہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جعفر بن حارث سے اسماعیل بن عیاش کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن اسماعیل منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام ”ابو الاشہب“ ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الهاء / حدیث: 9289
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ليس بالقوي، مداره على عاصم بن عمر
تخریج حدیث «قال ابن عبد البر: هذا الحديث إنما يدور على عاصم بن عمر وليس بالقوي «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 386»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1489، 1490، 1491، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 547 / 1، 548 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1542، 1543، وأبو داود فى «سننه» برقم: 424، والترمذي فى «جامعه» برقم: 154، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1254، 1255، 1253، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 672، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2185، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16061، 17530، 17552، 17559، 24125، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1001، 1003، والحميدي فى «مسنده» برقم: 413، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 422، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 258، 259 / 1، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2159، 2182، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3261، 3272، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1069، 1066، 1067، 1068، 1070، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4283، 4284، 4285، 4286، 4287، 4288، 4291، 4290، 4294، 4292، 4293، 4414، 4415، 563، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3319»