❮
❯
حدیث نمبر: 8863
حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ غِيَاثٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَةٍ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَمَرَّ عَلَى بِئْرٍ يُسْقَى عَلَيْهَا ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْبِئْرِ يَحْمِلُهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا ، وَأَتَى عَلَى غَنَمٍ ، فَقَالَ : I " إِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الْغَنَمِ يُفْعَلُ بِهِ كَذَا وَكَذَا إِنْ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا I " وَأَتَى عَلَى إِبِلٍ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : I " لَيْسَ فِي الْمَالِ خَيْرٌ I " ، قُلْتُ : فَمَا يُعَيِّشُنَا ؟ قَالَ : I " الْخَادِمُ يَخْدُمُكَ ، فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ ، أَوْ فَرَسُكَ تُجَاهِدُ عَلَيْهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَسَدُ بْنُ مُوسَى .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کسی کام سے مدینہ سے باہر نکلا، تو آپ ﷺ ایک کنویں کے پاس سے گزرے جس سے (کھیتوں یا جانوروں کو) پانی پلایا جا رہا تھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس کنویں کا مالک قیامت کے دن اسے اپنے اوپر اٹھائے ہوئے آئے گا، اگر اس نے اس کا حق ادا نہ کیا۔“ پھر آپ ﷺ بکریوں کے پاس آئے تو فرمایا: ”اس ریوڑ کے مالک کے ساتھ (قیامت کے دن) ایسا ایسا کیا جائے گا، اگر اس نے ان کا حق ادا نہ کیا۔“ پھر آپ ﷺ اونٹوں کے پاس آئے تو اسی طرح فرمایا۔
میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کون سا مال بہتر ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مال میں (فی نفسہ) کوئی خیر نہیں۔“ میں نے عرض کیا: ”پھر ہماری گزر بسر کا ذریعہ کیا ہو؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایسا خادم جو تمہاری خدمت کرے، پھر جب وہ نماز پڑھنے لگے تو وہ تمہارا بھائی ہے، یا تمہارا گھوڑا جس پر سوار ہو کر تم جہاد کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جریری سے عدی بن فضل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس سے روایت کرنے میں اسد بن موسیٰ منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8863
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عدي بن الفضل متروك
تخریج حدیث «قال الهيثمي: وفيه عدي بن الفضل وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 66»»