❮
❯
حدیث نمبر: 8787
وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الْقَانِتِ الْقَائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صِيَامٍ وَلَا صَلَاةٍ حَتَّى يَرْجِعَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ ، إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ ، وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ، ثُمَّ أُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ أُحْيَا ، ثُمَّ أُقْتَلَ I " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : يَقُولُهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا اللَّيْثُ .
ترجمہ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے کی مثال اس عبادت گزار، قیام کرنے والے کی سی ہے جو روزے اور نماز میں سستی نہیں کرتا، یہاں تک کہ وہ (مجاہد) لوٹ آئے۔ اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد ﷺ کی جان ہے! اللہ کی راہ میں جس کسی کو زخم لگتا ہے، اور اللہ خوب جانتا ہے کہ کسے اس کی راہ میں زخم لگا ہے، وہ قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ رنگ خون کا رنگ ہوگا اور خوشبو کستوری کی خوشبو ہوگی۔ اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! میری خواہش ہے کہ میں اللہ کی راہ میں قتل کیا جاؤں، پھر زندہ کیا جاؤں، پھر اللہ کی راہ میں قتل کیا جاؤں، پھر زندہ کیا جاؤں، پھر قتل کیا جاؤں۔“ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن الہاد رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابو الزناد رحمہ اللہ سے، صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8787
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 36، 237، 2785، 2787، 2797، 2803، 2972، 3123، 5533، 7227، 7226، 7457، 7463، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1876، 1878، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1616 / 431، 1617 / 432، 1674 / 448، 1690 / 453، 1672 / 446، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1109، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4610، 4621، 4622، 4627، 4652، 4736، 4737، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3098 / 1، 3124 / 3، 3122 / 1، 3123 / 2، 3127 / 1، 3128 / 1، 3147 / 1، 3151 / 1، 3152 / 2، 5045 / 2، 5044 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4291، 4315، 4316، 4317، 4321، 4320، 4340، 4344، 4345، 8784، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1619، 1656، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2436، 2450، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2753، 2795، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2300، 2311، 2312، 2320، 2551، 2572، 2571، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6904، 17895، 17964، 18553، 18554، 18557، 18555، 18556، 18558، 18559، 18560، 18561، 18599، 18600، 18626، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7278، 7422، 7461، 8246، 8322، 8659، 9104، 9102، 9103، 9105، 9210، 9297، 9298، 9311، 9312، 9310، 9316، 9606، 9612، 9610، 9611، 9779، 10058، 10138، 10267، 10551، 10587، 10672، 10803، 10891، 11024، 11092، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1069، 1070، 1118، 1119، 1120، 1123، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5845، 6263، والبزار فى «مسنده» برقم: 7670، 7671، 7740، 8069، 8239، 8871، 8926، 8933، 9255، 9398، 9800، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9528، 9530، 9529، 9532، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19659، 19662، 19660، 19661، 19827، 19854، 19901، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1273، 2396، 7646، 7655، 7656»