المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الزِّمَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : لَأَنْ أَحْلِفَ عَشَرَةَ أَيْمَانٍ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَنِي إِلَى أُمِّهِ ، فَقَالَ : I " سَلْهَا ، كَمْ حَمَلَتْ ؟ I " فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتِ : اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، فَقَالَ : I " سَلْهَا ، كَيْفَ كَانَتْ صَيْحَتُهُ حِينَ وَقَعَ ؟ I " قَالَتْ : صَيْحَةَ الصَّبِيِّ ابْنِ شَهْرٍ ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبْئًا ، فَمَا هُوَ ؟ I " فَقَالَ : عَظْمُ شَاةٍ عَفْرَاءَ ، فَجَعَلَ يُرِيدُ يَقُولُ الدُّخَانَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : الدُّخُّ الدُّخُّ ، فَقَالَ : I " اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَارِثِ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ .

سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں دس بار قسم کھا کر یہ کہوں کہ ابن صائد ہی دجال ہے، یہ مجھے اس سے زیادہ پسند ہے کہ ایک بار قسم کھا کر کہوں کہ وہ دجال نہیں ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے اس کی ماں کے پاس بھیجا اور فرمایا: ”اس سے پوچھو کہ اس کا حمل کتنی مدت رہا؟“ میں نے اس سے پوچھا تو اس نے بتایا: ”بارہ مہینے۔“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس سے پوچھو کہ جب یہ پیدا ہوا تو اس کی چیخ کیسی تھی؟“ اس نے کہا: ”ایک مہینے کے بچے کی چیخ جیسی۔“ اور رسول اللہ ﷺ نے خود اس (ابن صائد) سے فرمایا: ”میں نے تیرے لیے ایک چیز چھپا رکھی ہے، بتا وہ کیا ہے؟“ اس نے کہا: ”سفید مائل خاکستری بکری کی ہڈی۔“ وہ ”دخان“ (دھواں) کہنا چاہتا تھا مگر ”الدُّخّ، الدُّخّ“ کہتا رہا۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”دفع ہو جا! تو تقدیر سے آگے نہیں بڑھ سکتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حارث سے عبد الواحد بن زیاد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“