المعجم الأوسط
باب الميم— حرفِ میم سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى باب: میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ مَثَلَ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَاقْتَسَمُوهَا ، فَصَارَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَكَانٌ ، فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى مَكَانِهِ فَخَرَقَهُ ، فَقَالُوا : مَا لَهُ يُرِيدُ أَنْ يُهْلِكَنَا ؟ قَالَ : وَفِيمَ أَنْتُمْ مِنْ مَكَانِي I " قَالَ : I " فَإِنْ تَرَكُوا غَرِقُوا وَغَرِقَ مَعَهُمْ ، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا مَعَهُمْ ، فَذَلِكَ مَثَلُ الْفَاسِقِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِهِ إِلَّا حَسَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَزْرَقُ .
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”قوم کے اندر فاسق کی مثال ان لوگوں کی سی ہے جو سمندر میں ایک کشتی پر سوار ہوئے، پھر انہوں نے (کشتی کی جگہیں) آپس میں بانٹ لیں، اور ہر آدمی کے حصے میں ایک جگہ آئی۔ ان میں سے ایک شخص اپنی جگہ پر گیا اور اسے پھاڑ (چھید) ڈالا۔ لوگوں نے کہا: اسے کیا ہوا ہے؟ کیا یہ ہمیں ہلاک کرنا چاہتا ہے؟ اس نے کہا: میری جگہ سے تمہارا کیا لینا دینا ہے؟ (آپ ﷺ نے فرمایا:) اگر انہوں نے اسے چھوڑ دیا تو وہ بھی ڈوبے گا اور وہ سب بھی اس کے ساتھ ڈوب جائیں گے، اور اگر انہوں نے اس کے ہاتھ پکڑ لیے (اسے روک دیا) تو وہ بھی بچ جائے گا اور وہ سب بھی اس کے ساتھ بچ جائیں گے۔ یہی فاسق کی مثال ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلمہ سے ان کے بیٹے محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان کے بیٹے سے حسان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں ازرق منفرد ہیں۔“