المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَ : أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى كُفَّارِ قُرَيْشٍ كِتَابًا ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : انْطَلِقَا حَتَّى تُدْرِكَا امْرَأَةً مَعَهَا كِتَابٌ ، فَائْتِيَانِي بِهِ ، فَانْطَلَقَا حَتَّى لَقِيَاهَا ، فَقَالَا : أَعْطِينَا الْكِتَابَ الَّذِي مَعَكِ ، وَأَخْبَرَاهَا أَنَّهُمَا غَيْرُ مُنْصَرِفَيْنِ حَتَّى يَنْزِعَا كُلَّ ثَوْبٍ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : أَلَسْتُمَا رَجُلَيْنِ مُسْلِمَيْنِ ؟ فَقَالَا : بَلَى ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَنَا أَنَّ مَعَكِ كِتَابًا . فَلَمَّا أَيْقَنَتْ أَنَّهُمَا غَيْرُ مُفْلِتَيْهَا حَلَّتِ الْكِتَابَ مِنْ رَأْسِهَا ، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِمَا ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاطِبًا حَتَّى قَرَأَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَقَالَ : I " تَعْرِفُ هَذَا الْكِتَابَ ؟ I " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : I " فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ I " قَالَ : هُنَاكَ وَلَدِي وَذُو قَرَابَتِي ، وَكُنْتُ امْرَأً غَرِيبًا فِيكُمْ مَعْشَرَ قُرَيْشٍ . فَقَالَ عُمَرُ : ائْذَنْ لِي فِي قَتْلِ حَاطِبٍ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَا ، إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي ، لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ، إِنِّي غَافِرٌ لَكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو .

عبدالرحمن بن حاطب بن ابی بلتعہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان کے والد سیدنا حاطب رضی اللہ عنہ نے، جو رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے اور غزوۂ بدر میں شریک ہو چکے تھے، کفارِ قریش کو ایک خط لکھا۔ تو رسول اللہ ﷺ نے سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما کو بلایا اور فرمایا: ”جاؤ، یہاں تک کہ ایک عورت کو جا پکڑو جس کے پاس ایک خط ہے، اور اسے میرے پاس لے آؤ۔“ چنانچہ وہ دونوں چل پڑے یہاں تک کہ اس عورت کو جا لیا اور اس سے کہا: ”جو خط تمہارے پاس ہے وہ ہمیں دے دو۔“ اور اسے بتا دیا کہ جب تک وہ اس کے سارے کپڑے نہ اتروا لیں گے واپس نہیں جائیں گے۔ اس نے کہا: ”کیا تم دونوں مسلمان مرد نہیں ہو؟“ انہوں نے کہا: ”کیوں نہیں! لیکن رسول اللہ ﷺ نے ہمیں بتایا ہے کہ تمہارے پاس ایک خط ہے۔“ جب اسے یقین ہو گیا کہ یہ دونوں اسے چھوڑنے والے نہیں ہیں تو اس نے خط اپنے سر (کے بالوں) سے کھول کر ان کے حوالے کر دیا۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے سیدنا حاطب رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کے سامنے وہ خط پڑھا، پھر فرمایا: ”کیا تم اس خط کو پہچانتے ہو؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر تمہیں اس کام پر کس چیز نے آمادہ کیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”وہاں (مکہ میں) میرا بیٹا اور میرے رشتہ دار ہیں، اور اے گروہِ قریش! میں تمہارے درمیان ایک اجنبی آدمی تھا۔“ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”مجھے حاطب کو قتل کرنے کی اجازت دیجیے!“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”نہیں، بلاشبہ وہ بدر میں شریک ہو چکا ہے، اور تمہیں کیا معلوم، شاید اللہ تعالیٰ نے اہلِ بدر کو (خاص نظرِ رحمت سے) دیکھ کر فرما دیا ہو: تم جو چاہو کرو، میں نے تمہیں بخش دیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث امام زہری رحمہ اللہ سے اسحاق بن راشد رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں عبید اللہ بن عمرو رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“