❮
❯
حدیث نمبر: 8035
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبِي ، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، نَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَتْ يَهُودُ : إِذَا غَشِيَ امْرَأَتَهُ مُجَبِّيَةً جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَيِّيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا النُّعْمَانُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا جَرِيرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ I " .
ترجمہ

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ یہود کہا کرتے تھے: ”جب آدمی اپنی بیوی سے اس حال میں ہم بستری کرے کہ وہ اوندھی (پیچھے کی جانب سے) ہو تو بچہ بھینگا پیدا ہوتا ہے۔“ تو یہ آیت نازل ہوئی: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (تمہاری بیویاں تمہاری کھیتی ہیں، پس تم اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ)۔ یعنی (شوہر) چاہے تو اوندھی حالت میں اور چاہے تو اس کے بغیر، بشرطیکہ یہ ایک ہی مقام (اگلے راستے) میں ہو۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے نعمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور نعمان سے جریر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں وہب بن جریر منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 8035
درجۂ حدیث محدثین: تفرد به النعمان عن الزهري
تخریج حدیث «قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير النعمان عن الزهري وعن النعمان جرير بن حازم وعن جرير ابنه وهب «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 247»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1435، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4166، 4197، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8924، 8926، 8925، 8927، 10971، 10972، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2163، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2978 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1172، 2260، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1925، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 366، 367، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14212، 14213، 14214، 14215، 14216، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1300، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2024، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16927، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4387، 4388، 4389، 4392، 4390، 4391، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6122، 6121، 6119، 6120، 6123، 6124، 6125، 6126، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 571، 8806»