المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، نَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ كَانَ يَجِيءُ كُلَّ خَمِيسٍ فَيَقُومُ قَائِمًا لَا يَجْلِسُ ، فَيَقُولُ : لَا تَقْتُلُوا النَّاسَ ، فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَذَا الْحَاجَةِ . قَالَ : فَيَقُولُ : هُمَا اثْنَتَانِ ، فَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْدَقُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ ضَلَالَةٌ ، أَلَا إِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَإِنَّ السَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ ، أَلَا فَلَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ ، وَلَا يُلْهِكُمُ الْأَمَلُ ، فَإِنَّ كُلَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ، وَإِنَّمَا بَعِيدٌ مَا لَيْسَ آتِيًا ، وَإِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ بَطَّالُ النَّهَارِ ، وَجِيفَةُ اللَّيْلِ ، وَإِنَّ قَتْلَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ ، وَإِنَّ سِبَابَهُ فِسْقٌ ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ . أَلَا إِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ ، وَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ ، وَلَا أَنْ يَعِدَ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزَهُ ، أَلَا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَالْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الصَّادِقَ يُقَالُ لَهُ : صَدَقَ وَبَرَّ ، وَإِنَّ الْكَاذِبَ يُقَالُ لَهُ : كَذَبَ وَفَجَرَ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَصْدُقُ فَيُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا ، وَإِنَّهُ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا I " ، أَلَا هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَضْهُ ؟ هِيَ قَالَ وَقِيلَ ، هِيَ النَّمِيمَةُ الَّتِي تُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ ہر جمعرات کو تشریف لاتے اور کھڑے ہو کر (بیٹھے بغیر) فرماتے: ”لوگوں کو (اپنی طویل باتوں سے) تھکا کر مار نہ ڈالو، کیونکہ ان میں بوڑھے بھی ہوتے ہیں، کمزور بھی اور حاجت مند بھی۔“ پھر فرماتے: ”اصل میں دو ہی چیزیں ہیں: بہترین طریقہ محمد ﷺ کا طریقہ ہے اور سب سے سچی بات اللہ کی کتاب ہے۔ بدترین کام دین میں نئی ایجاد کردہ باتیں ہیں، اور ہر نئی ایجاد گمراہی ہے۔ خبردار! بدبخت وہ ہے جو ماں کے پیٹ میں ہی بدبخت لکھ دیا گیا، اور خوش نصیب وہ ہے جو دوسرے کے انجام سے نصیحت حاصل کرے۔ خبردار! تم پر مدت لمبی نہ ہو جائے اور امیدیں تمہیں غافل نہ کر دیں، کیونکہ جو چیز آنے والی ہے وہ قریب ہی ہے، دور تو وہ ہے جو آنے والی ہی نہیں۔ بدترین لوگوں میں وہ ہے جو دن کو بے کار پھرے اور رات کو مردار کی طرح پڑا سوتا رہے۔ مومن کو قتل کرنا کفر ہے، اسے گالی دینا فسق ہے، اور کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی سے تین دن سے زیادہ قطع تعلق رکھے۔ خبردار! بدترین سواریاں جھوٹ کی سواریاں ہیں، اور جھوٹ نہ سنجیدگی میں درست ہے نہ مذاق میں، اور نہ یہ درست ہے کہ آدمی اپنے بچے سے وعدہ کرے اور پھر اسے پورا نہ کرے۔ خبردار! جھوٹ بدکاری کی طرف لے جاتا ہے اور بدکاری جہنم کی طرف، اور سچ نیکی کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور نیکی جنت کی طرف۔ سچے آدمی کے بارے میں کہا جاتا ہے: اس نے سچ کہا اور نیکی کی، اور جھوٹے کے بارے میں کہا جاتا ہے: اس نے جھوٹ بولا اور بدکاری کی۔ اور میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا:“ ”بندہ سچ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے ہاں صدیق لکھ دیا جاتا ہے، اور جھوٹ بولتا رہتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے ہاں کذاب لکھ دیا جاتا ہے۔“ پھر (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: ”خبردار! کیا تم جانتے ہو عضہ کیا ہے؟ یہ ادھر کی ادھر لگانا ہے، یعنی وہ چغلی جو لوگوں کے درمیان فساد ڈال دیتی ہے۔“