المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْإِصْطَخْرِيُّ ، نَا عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، نَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ - قَالَ : صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزَّهَادَةِ وَالْيَقِينِ ، وَهَلَاكُهَا بِالْبُخْلِ وَالْأَمَلِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ زَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ I " .

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے مرفوعاً روایت ہے (راوی کہتے ہیں: مجھے یہی معلوم ہے کہ انہوں نے اسے نبی کریم ﷺ تک پہنچایا ہے) کہ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس امت کے اولین دور کی اصلاح زہد اور یقین سے ہوئی، اور اس کی ہلاکت بخل اور لمبی امیدوں سے ہوگی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو زافر بن سلیمان سے عصمہ بن متوکل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“