❮
❯
حدیث نمبر: 6912
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ أَبِي الْعُيُونِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ وَسَمَرَ الَّذِينَ اسْتَاقُوا سَرْحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ أَبِي الْعُيُونِ I " .
ترجمہ

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی اکرم ﷺ نے ان لوگوں کے (ہاتھ پاؤں) کاٹ دیے اور (تپتی ہوئی سلائیوں سے) ان کی آنکھیں پھوڑ دیں جنہوں نے مدینہ منورہ میں رسول اللہ ﷺ کے چرنے والے مویشی ہنکا لیے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو منصور بن سعید سے صرف جعفر بن برقان نے روایت کیا ہے، اور اسے روایت کرنے میں عمر بن راشد بن ابی العیون منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6912
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 233، 1501، 3018، 4192، 4193، 4610، 5685، 5686، 5727، 6802، 6803، 6804، 6805، 6899، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1671، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 913، 914، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 115، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1386، 1387، 1388، 4470، 4471، 4472، 4467، 4468، 4469، 4474، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8189، 8190، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 304 / 1، 305 / 2، 4039 / 4، 4036 / 1، 4037 / 2، 4038 / 3، 4040 / 1، 4044 / 5، 4041 / 2، 4042 / 3، 4043 / 4، 4045 / 6، 4046 / 1، 4054 / 9، (1/797) [دون رقم في الترقيم المختار]، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 290، 291، 3475، 3473، 3474، 3477، 3476، 3480، 3478، 3479، 3482، 3481، 3483، 3484، 3492، 7478، 7524، 7527، 7525، 7526، 11078، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4364، (4/228)، (4/229) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 72، 73، 1845، 2042، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2578، 3503، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16188، 16189، 16557، 16558، 17402، 18126، 18123، 18124، 18125، 18128، 18129، 19735، 19736، والدارقطني فى «سننه» برقم: 476، 3263، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12224، 12834، 12864، 12934، 13016، 13136، 13245، 13329، 13330، 13647، 14277، 14278، 14302، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2114، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2816، 2882، 3044، 3170، 3311، 3508، 3871، 3872، 3905، 4068، والبزار فى «مسنده» برقم: 6358، 6764، 7068، 7069، 7459، 7460، 7463، 7534، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17133، 17132، 18278، 18538، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24115، 28433، 28479، 33396، 33395، 37371، 37372، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 647، 648، 5000، 4999، 5001، 5004، 7076، 7077، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1797، 1810، 1814، 1812، 1813، 1815، 1816، 1817، 1818، 1823، 4782، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13248، والطبراني فى «الصغير» برقم: 258، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 573، 1478، 1710، 1734، 1775، 5418، 9037، وأبو داود فى «المراسيل» برقم: 273»