المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّقَايَةِ الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ دَعَاكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ مِثْلَ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ ، وَمَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلَّا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ (مدینہ سے) باہر نکلے، یہاں تک کہ جب ہم اس مقامِ سقایہ (پانی پینے کی جگہ) پر پہنچے جو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کی ملکیت تھا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ دَعَاكَ لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ ، وَإِنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ مِثْلَ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ ، وَمَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ» ”اے اللہ! بے شک ابراہیم (علیہ السلام) تیرے بندے اور تیرے خلیل تھے، انہوں نے اہل مکہ کے لیے تجھ سے برکت کی دعا کی تھی، اور یقیناً محمد (ﷺ) تیرے بندے اور تیرے رسول ہیں، اور میں اہل مدینہ کے لیے تجھ سے یہ دعا کرتا ہوں کہ تو ان کے صاع اور مد (اناج کے پیمانوں) میں ویسی ہی برکت عطا فرما جیسی تو نے اہل مکہ کو عطا فرمائی تھی، بلکہ ایک برکت کے ساتھ دو مزید برکتیں عطا فرما۔“ “
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالحمید بن جعفر سے صرف سعدان بن یحییٰ نے روایت کیا ہے، جس میں سلیمان بن عبدالرحمن منفرد ہیں، اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“