❮
❯
حدیث نمبر: 6474
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أَتَى رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا ، وَكَانَ ابْنِي أَجِيرًا لِامْرَأَتِهِ ، وَابْنِي بِكْرٌ لَمْ يَمْضِ ، فَزَنَا بِهَا ، فَسَأَلْتُ مَنْ لَا يَعْلَمُ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ سَأَلْتُ مَنْ يَعْلَمُ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى ابْنِي الرَّجْمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِالْحَقِّ ، أَمَّا مَا أَعْطَيْتَهُ فَيُؤَدِّيهِ إِلَيْكَ ، وَأَمَّا ابْنُكَ فَيُجْلَدُ مِائَةً وَيُغَرَّبُ سَنَةً ، وَأَمَّا امْرَأَتُهُ فَتُرْجَمُ I " .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِلَّا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا مَخْرَمَةُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ مَخْرَمَةَ إِلَّا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ I " .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو ان میں سے ایک نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرے اور اس (مخالف) کے درمیان فیصلہ فرما دیجیے؛ میرا بیٹا اس کی بیوی کے ہاں مزدور تھا اور میرا بیٹا غیر شادی شدہ تھا، پھر اس نے اس عورت کے ساتھ بدکاری کر لی۔ میں نے ان لوگوں سے پوچھا جو علم نہیں رکھتے تھے تو انہوں نے مجھے بتایا کہ میرے بیٹے پر رجم لازم ہے، چنانچہ میں نے اس کے بدلے میں اتنا اتنا مال بطور فدیہ دے دیا۔ پھر میں نے اہل علم سے پوچھا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ میرے بیٹے پر رجم واجب نہیں ہے۔“ تب رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”میں یقیناً تم دونوں کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کروں گا؛ رہا وہ مال جو تم نے دیا ہے تو وہ تمہیں واپس لوٹا دیا جائے گا، اور تمہارے بیٹے کو سو کوڑے مارے جائیں گے اور ایک سال کے لیے جلا وطن کیا جائے گا، جبکہ اس کی (دوسرے فریق کی) بیوی کو رجم کیا جائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن شعیب رحمہ اللہ سے صرف بکیر بن عبداللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور بکیر رحمہ اللہ سے اسے صرف مخرمہ رحمہ اللہ نے نقل کیا ہے، اور مخرمہ رحمہ اللہ سے اسے قدامہ بن محمد رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ احمد بن صالح رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6474
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل وخالفه يحيى بن سعيد الأنصاري وصالح بن كيسان فرووه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد ولم يذكروا شبلا وكذلك رواه مالك بن أنس عن الزهري واختلف عنه فرواه أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وحده ورواه أصحاب الموطأ عن مالك فقالوا فيه عن أبي هريرة وزيد بن خالد وكذلك قال يونس بن يزيد وابن جريج وزمعة وابن أبي حفصة والليث بن سعد وابن أبي ذئب وابن إسحاق وكذلك قال عبد الأعلى عن معمر عن الزهري وخالفه يزيد بن زريع فرواه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وحده وكذلك رواه عمرو بن شعيب وبكر بن وائل عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وحده وهو محفوظ عن أبي هريرة وزيد بن خالد وأما ما قاله ابن عيينة فلم يتابع على قوله عن شبل ورواه الماجشون وصالح بن كيسان وابن أخي الزهري وجماعة عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وحده مختصرا ورواه ليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ولم يتابع عليه ولعله حديث آخر حفظه عقيل عن الزهري والله أعلم «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 58»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2314، 2695، 2724، 6633، 6835، 6827، 6842، 6859، 7193، 7258، 7260، 7278، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1698، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3040 / 628، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 875، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4437، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5425 / 1، 5426 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5931، 5932، 7155، 7152، 7153، 7154، 11292، 11745، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4445، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1433، 1433 (م 1)، 1433 (م 2)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2363، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2549، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11567، 17018، 17019، 17025، 17026، 17058، 17068، 17086، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17312، 17316، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 995، 1430، 2636، والحميدي فى «مسنده» برقم: 830، والبزار فى «مسنده» برقم: 3770، 8049، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13309، 13310، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29380، 29660، 37276، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4834، 4835، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 94، 95، 96، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5190، 5188، 5189، 5191، 5195، 5192، 5193، 5196، 5200، 5199»