❮
❯
حدیث نمبر: 6398
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا زُبَيْدٌ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَعَرَّسْنَا وَنَحْنُ مَعَهُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفِ رَاكِبٍ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَفَدَاهُ بِالْأَبِ وَالْأُمِّ ، يَقُولُ : مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي اسْتِغْفَارِهِ لِأُمِّي ، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، فَدَمَعَتْ عَيْنَايَ رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، وَلْيَزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فَاشْرَبُوا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ إِلَّا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ I " .
ترجمہ

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم ایک سفر میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے، ہم نے پڑاؤ کیا جبکہ ہم آپ ﷺ کے ساتھ تقریباً ایک ہزار سوار تھے، آپ ﷺ نے دو رکعت نماز ادا کی، پھر ہماری طرف متوجہ ہوئے تو آپ ﷺ کی مبارک آنکھوں سے آنسو رواں تھے، پس سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ آپ ﷺ کی طرف بڑھے اور اپنے ماں باپ آپ ﷺ پر فدا کرتے ہوئے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کو کیا ہوا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بے شک میں نے اپنے رب سے اپنی ماں کے لیے مغفرت طلب کرنے کی اجازت مانگی تھی مگر مجھے اس کی اجازت نہیں دی گئی، تو ان پر آگ کے اندیشے سے مغلوبِ رحمت ہو کر میری آنکھیں چھلک پڑیں۔ اور میں نے تمہیں تین کاموں سے منع کیا تھا: قبروں کی زیارت سے، سو اب ان کی زیارت کیا کرو اور ان کی زیارت تمہاری بھلائی میں اضافے کا باعث بنے؛ میں نے تمہیں تین دن کے بعد قربانی کا گوشت رکھنے سے منع کیا تھا، سو اب اسے کھاؤ اور جتنا چاہو ذخیرہ کرو؛ اور میں نے تمہیں (مخصوص برتنوں کے) مشروبات سے منع کیا تھا، سو اب پیو مگر کوئی بھی نشہ آور چیز نہ پیو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زبید یامی رحمہ اللہ سے صرف زہیر بن معاویہ رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 6398
تخریج حدیث «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 977، 1977، 1999، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 930، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3168، 5390، 5391، 5400، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1393، 1395، 4214، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2031 / 1، 2032 / 2، 4441 / 4، 4442 / 5، 5667 / 1، 5668 / 2، 5669 / 3، 5670 / 4، 5671 / 5، 5694 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2170، 2171، 4503، 4504، 5141، 5144، 5142، 5143، 5145، 5168، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3235، 3698، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1054، 1510، 1869، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3405، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7293، 7292، 7294، 17500، 17566، 17567، 19278، 19279، 19280، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4677، 4678، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23424، 23469، 23482، 23483، 23471، 23484، 23505، 23519، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 844، والبزار فى «مسنده» برقم: 4373، 4375، 4434، 4435، 4436، 4454، 4453، 4452، 4465، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6708، 16957، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11926، 11930، 11935، 24216، 24217، 24413، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6270، 6271، 6273، 6544، 6545، 6542، 6543، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4743، 4745، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1152، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 238، 1956، 2966، 4091، 4912»