المعجم الأوسط
باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يُحَدِّثُ .
عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ .
قَالَ مَسْرُوقٌ : فَقُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ مِنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَرَحَلْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ ، وَقُلْتُ : نَحْنُ نَكْرَهُ الْمَوْتَ .
فَقَالَتْ : I " لَيْسَ ذَاكَ كَذَلِكَ ، إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الْمَوْتِ يَرَى الْمُؤْمِنُ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ فَيُحِبُّ لِقَاءَهُ ، وَالْكَافِرُ يُبْغِضُ الْمَوْتَ ، وَيُبْغِضُهُ اللهُ عِنْدَ ذَلِكَ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُكَيْرٍ إِلَّا عُتْبَةُ ، وَلَا عَنْ عُتْبَةَ إِلَّا أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبَّادٌ .
مسروق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو سنا جو ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ روایت بیان کر رہا تھا کہ انہوں نے فرمایا: ”جو شخص اللہ سے ملنا پسند کرتا ہے، اللہ تعالیٰ بھی اس سے ملنا پسند فرماتا ہے، اور جو شخص اللہ سے ملنا ناپسند کرتا ہے، اللہ تعالیٰ بھی اس سے ملنا ناپسند فرماتا ہے۔“
مسروق رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے (اس شخص سے) پوچھا: ”کیا تم نے خود ان سے یہ سنا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں۔“
پھر میں نے مدینہ کا سفر کیا اور ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اس بات کا ذکر کیا اور عرض کیا: ”ہم تو موت کو ناپسند کرتے ہیں۔“
انہوں نے فرمایا: ”یہ معاملہ اس طرح نہیں ہے (جیسا تم سمجھ رہے ہو)، بلکہ اس سے مراد موت کا وقت ہے کہ جب مومن اللہ کے ہاں اپنے لیے (تیار کردہ اجر و ثواب) دیکھ لیتا ہے تو وہ اللہ سے ملاقات کو پسند کرنے لگتا ہے، اور کافر موت سے بغض رکھتا ہے تو اللہ تعالیٰ بھی اس وقت اس سے ملنے سے بغض رکھتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو بکیر رحمہ اللہ سے صرف عتبہ رحمہ اللہ نے، اور عتبہ رحمہ اللہ سے صرف ابو اسماعیل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ عباد رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“