المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - حَدِيثَ الضَّبِّ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي مَحْفَلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَدْ صَادَ ضَبًّا ، وَجَعَلَهُ فِي كُمِّهِ ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ ، فَرَأَى جَمَاعَةً ، فَقَالَ : عَلَى مَنْ هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ فَقَالُوا : عَلَى هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَشَقَّ النَّاسَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا اشْتَمَلَتِ النِّسَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَكْذَبَ مِنْكَ وَلَا أَبْغَضَ ، وَلَوْلَا أَنْ يُسَمِّيَنِي قَوْمِي عَجُولًا لَعَجِلْتُ عَلَيْكَ فَقَتَلْتُكَ ، فَسَرَرْتُ بِقَتْلِكَ النَّاسَ جَمِيعًا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ دَعْنِي أَقْتُلْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا آمَنْتُ بِكَ ، وَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَعْرَابِيُّ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ قُلْتَ مَا قُلْتَ ، وَقُلْتَ غَيْرَ الْحَقِّ ، وَلَمْ تُكْرِمْ مَجْلِسِي ؟ فَقَالَ : وَتُكَلِّمُنِي أَيْضًا - اسْتِخْفَافًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا آمَنْتُ بِكَ ، أَوْ يُؤْمِنُ بِكَ هَذَا الضَّبُّ ؟ فَأَخْرَجَ ضَبًّا مِنْ كُمِّهِ ، وَطَرَحَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ آمَنَ بِكَ هَذَا الضَّبُّ آمَنْتُ بِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا ضَبُّ ، فَتَكَلَّمَ الضَّبُّ بِكَلَامٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ، يَفْهَمُهُ الْقَوْمُ جَمِيعًا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَعْبُدُ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ وَفِي الْأَرْضِ سُلْطَانُهُ وَفِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ وَفِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ وَفِي النَّارِ عَذَابُهُ ، قَالَ : فَمَنْ أَنَا يَا ضَبُّ ؟ قَالَ : أَنْتَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ صَدَّقَكَ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ كَذَّبَكَ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا ، لَقَدْ أَتَيْتُكَ وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ هُوَ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْكَ ، وَاللهِ لَأَنْتَ السَّاعَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَمِنْ وَالِدَيَّ ، وَقَدْ آمَنْتُ بِكَ بِشَعْرِي ، وَبَشَرِي ، وَدَاخِلِي ، وَخَارِجِي ، وَسِرِّي ، وَعَلَانِيَتِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَاكَ إِلَى هَذَا الدِّينِ الَّذِي يَعْلُو ، وَلَا يُعْلَى ، لَا يَقْبَلُهُ اللهُ إِلَّا بِصَلَاةٍ ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ ، فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( الْحَمْدُ ) وَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا سَمِعْتُ فِي الْبَسِيطِ وَلَا فِي الرَّجَزِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا كَلَامُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَلَيْسَ بِشِعْرٍ ، إِذَا قَرَأْتَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مَرَّةً ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَإِذَا قَرَأْتَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ ، وَإِذَا قَرَأْتَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : نِعْمَ الْإِلَهُ إِلَهُنَا ، يَقْبَلُ الْيَسِيرَ ، وَيُعْطِي الْجَزِيلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْطُوا الْأَعْرَابِيَّ ، فَأَعْطَوْهُ حَتَّى أَبْطَرُوهُ ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَهُ نَاقَةً أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ دُونَ الْبُخْتِيِّ ، وَفَوْقَ الْأَعْرَابِيِّ ، وَهِيَ عُشَرَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ وَصَفْتَ مَا تُعْطِي ، فَأَصِفُ لَكَ مَا يُعْطِيكَ اللهُ جَزَاءً ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَكَ نَاقَةٌ مِنْ دُرَّةٍ جَوْفَاءَ ، قَوَائِمُهَا مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ ، وَعُنُقُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَصْفَرَ ، عَلَيْهَا هَوْدَجٌ ، وَعَلَى الْهَوْدَجِ السُّنْدُسُ ، وَالْإِسْتَبْرَقُ ، تَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ .
فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَقِيَهُ أَلْفُ أَعْرَابِيٍّ عَلَى أَلْفِ دَابَّةٍ ، بِأَلْفِ رُمْحٍ ، وَأَلْفِ سَيْفٍ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ فَقَالُوا : نُقَاتِلُ هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالُوا لَهُ : صَبَوْتَ ؟ قَالَ : مَا صَبَوْتُ ، وَحَدَّثَهُمُ الْحَدِيثَ ، فَقَالُوا بِأَجْمَعِهِمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَلَقَّاهُمْ بِلَا رِدَاءٍ ، فَنَزَلُوا عَنْ رِكَابِهِمْ ، يُقَبِّلُونَ مَا وَلَوْا مِنْهُ ، وَهُمْ يَقُولُونَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالُوا : مُرْنَا بِأَمْرٍ يُحِبُّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تَكُونُونَ تَحْتَ رَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ آمَنَ مِنْهُمْ ، أَلْفُ رَجُلٍ جَمِيعًا ، غَيْرَ بَنِي سُلَيْمٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا كَهْمَسٌ ، وَلَا عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا مُعْتَمِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے والد سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ”ضب (گوہ) والی حدیث“ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک مجلس میں تشریف فرما تھے کہ بنو سلیم کا ایک دیہاتی آیا، جس نے ایک گوہ پکڑی تھی اور اسے اپنی آستین میں رکھا ہوا تھا۔ وہ اپنے ڈیرے کی طرف جا رہا تھا کہ لوگوں کا ایک مجمع دیکھا تو پوچھا: ”یہ مجمع کس کے گرد ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”اس شخص کے گرد جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔“ چنانچہ وہ لوگوں کو چیرتا ہوا رسول اللہ ﷺ کے سامنے آیا اور کہنے لگا: ”اے محمد! عورتوں نے تجھ سے بڑھ کر جھوٹی زبان والا اور تجھ سے زیادہ ناپسندیدہ کسی کو نہیں جنا، اور اگر مجھے یہ اندیشہ نہ ہوتا کہ میری قوم مجھے جلد باز کہے گی تو میں جلدی کر کے تجھے قتل کر دیتا، اور تیرے قتل سے میں سب لوگوں کو خوش کر دیتا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اجازت دیجیے کہ میں اسے قتل کر دوں۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا تمہیں معلوم نہیں کہ بردبار آدمی قریب ہے کہ نبی ہو جائے؟“ پھر وہ دیہاتی دوبارہ رسول اللہ ﷺ کی طرف متوجہ ہوا اور کہا: ”لات اور عزیٰ کی قسم! میں تجھ پر ہرگز ایمان نہیں لاؤں گا۔“ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”اے اعرابی! تجھے کس چیز نے اس بات پر آمادہ کیا جو تو نے کہی؟ تو نے ناحق بات کہی اور میری مجلس کا احترام بھی نہ کیا۔“ وہ رسول اللہ ﷺ کی توہین کرتے ہوئے بولا: ”اچھا! تو مجھ سے بات بھی کرتا ہے؟ لات و عزیٰ کی قسم! میں تجھ پر ایمان نہیں لاؤں گا، یا پھر یہ گوہ تجھ پر ایمان لے آئے!“ پھر اس نے اپنی آستین سے گوہ نکالی اور رسول اللہ ﷺ کے سامنے ڈال دی اور کہا: ”اگر یہ گوہ تجھ پر ایمان لے آئے تو میں بھی ایمان لے آؤں گا۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے گوہ!“ تو گوہ نے صاف عربی زبان میں، جسے سب حاضرین سمجھ رہے تھے، جواب دیا: «لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِينَ» ”میں حاضر ہوں، بار بار حاضر ہوں، اے رب العالمین کے رسول!“ رسول اللہ ﷺ نے اس سے پوچھا: ”تو کس کی عبادت کرتی ہے؟“ اس نے کہا: ”اس کی جس کا عرش آسمان میں ہے، جس کی حکومت زمین میں ہے، جس کا راستہ سمندر میں ہے، جس کی رحمت جنت میں ہے اور جس کا عذاب جہنم میں ہے۔“ آپ ﷺ نے پوچھا: ”اے گوہ! پھر میں کون ہوں؟“ اس نے کہا: ”آپ رب العالمین کے رسول اور خاتم النبیین ہیں۔ جس نے آپ کی تصدیق کی وہ کامیاب ہو گیا اور جس نے آپ کو جھٹلایا وہ ناکام و نامراد رہا۔“ تب اعرابی نے کہا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور یقیناً آپ اللہ کے سچے رسول ہیں۔ میں آپ کے پاس اس حال میں آیا تھا کہ روئے زمین پر مجھے آپ سے بڑھ کر کوئی ناپسندیدہ نہ تھا، اور اللہ کی قسم! اب آپ مجھے اپنی جان اور اپنے والدین سے بھی زیادہ محبوب ہیں۔ میں آپ پر ایمان لایا اپنے بال بال، اپنی کھال، اپنے باطن و ظاہر اور اپنے پوشیدہ و اعلانیہ سب کے ساتھ۔“ رسول اللہ ﷺ نے اس سے فرمایا: ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے تجھے اس دین کی ہدایت دی جو غالب رہتا ہے، مغلوب نہیں ہوتا، اور اللہ اسے نماز کے بغیر قبول نہیں کرتا اور نماز کو قرآن کے بغیر قبول نہیں کرتا۔“ پھر رسول اللہ ﷺ نے اسے سورۃ الفاتحہ اور ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ سکھائی۔ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے بحرِ بسیط اور رجز کے اشعار میں بھی اس سے بہتر کلام نہیں سنا۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ رب العالمین کا کلام ہے، شعر نہیں ہے۔ جب تم ایک بار ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ پڑھو تو گویا تم نے ایک تہائی قرآن پڑھا، اور جب دو بار پڑھو تو گویا دو تہائی قرآن پڑھا، اور جب تین بار پڑھو تو گویا پورا قرآن پڑھ لیا۔“ اعرابی نے کہا: ”ہمارا معبود کیا ہی خوب معبود ہے، تھوڑے عمل کو قبول کرتا ہے اور بہت زیادہ عطا فرماتا ہے۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اس اعرابی کو عطا کرو۔“ تو صحابہ نے اسے اتنا دیا کہ وہ بے حد خوشحال ہو گیا۔ پھر سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں چاہتا ہوں کہ اسے ایک اونٹنی دوں جس کے ذریعے میں اللہ کا قرب حاصل کروں، جو بختی اونٹنی سے کم تر اور عام دیہاتی اونٹنی سے بہتر ہو، اور وہ دس ماہ کی گابھن ہو۔“ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم نے بیان کر دیا کہ تم کیا دو گے، تو کیا میں تمہیں بتاؤں کہ اللہ تمہیں اس کے بدلے میں کیا عطا فرمائے گا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں ایک ایسی اونٹنی ملے گی جو کھوکھلے بڑے موتی سے بنی ہوگی، اس کے پاؤں سبز زمرد کے، اس کی گردن زرد زبرجد کی ہوگی، اس پر ایک ہودج ہوگا اور ہودج پر سندس اور استبرق (باریک و دبیز ریشم) پڑا ہوگا، وہ پل صراط سے اچک لینے والی بجلی کی طرح گزر جائے گی۔“
پھر وہ اعرابی رسول اللہ ﷺ کے پاس سے نکلا تو اسے ہزار اعرابی ملے جو ہزار سواریوں پر سوار تھے اور ان کے پاس ہزار نیزے اور ہزار تلواریں تھیں۔ اس نے ان سے پوچھا: ”کہاں کا ارادہ ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہم اس شخص سے لڑنے جا رہے ہیں جو جھوٹ بولتا ہے اور نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔“ اعرابی نے کہا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔“ انہوں نے کہا: ”کیا تو بے دین ہو گیا ہے؟“ اس نے کہا: ”میں بے دین نہیں ہوا۔“ پھر اس نے انہیں سارا واقعہ سنایا تو ان سب نے کہا: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔“ یہ خبر نبی کریم ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ چادر کے بغیر ہی ان کے استقبال کو نکلے۔ وہ اپنی سواریوں سے اتر پڑے اور آپ ﷺ کے جسمِ مبارک کے جس حصے تک ان کے ہاتھ پہنچتے اسے چومتے جاتے تھے اور کہتے جاتے تھے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔“ پھر انہوں نے عرض کیا: ”ہمیں کوئی ایسا حکم دیجیے جو رسول اللہ ﷺ کو پسند ہو۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے جھنڈے تلے رہو گے۔“ راوی کہتے ہیں: عربوں میں بنو سلیم کے سوا کوئی ایسا (قبیلہ) نہیں جس کے ایک ہزار آدمی ایک ساتھ ایمان لائے ہوں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو داود بن ابی ہند سے اس تمام تر تفصیل کے ساتھ کہمس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور کہمس سے معتمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں محمد بن عبدالاعلیٰ منفرد ہیں۔“