❮
❯
حدیث نمبر: 5758
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ ، قَالَ : ثَنَا نُصَيْرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَتِ الْأَنْصَارُ فِيمَا بَيْنَهُمْ : لَوْ جَمَعْنَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالًا ، فَبَسَطَ يَدَهُ ، لَا يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ أَحَدٌ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَرَدْنَا أَنْ نَجْمَعَ لَكَ مِنْ أَمْوَالِنَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فَخَرَجُوا يَخْتَلِفُونَ ، فَقَالُوا : أَلَمْ تَرَوْنَ إِلَى مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا قَالَ هَذَا لِنُقَاتِلَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَنَنْصُرَهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا إِلَى قَوْلِهِ : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فَعَرَّضَ لَهُمْ بِالتَّوْبَةِ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ هُمُ الَّذِينَ قَالُوا هَذَا ، أَنْ يَتُوبُوا إِلَى اللهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ إِلَّا نُصَيْرُ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انصار نے آپس میں کہا: ”کاش ہم رسول اللہ ﷺ کے لیے کچھ مال جمع کر دیں، تاکہ آپ ﷺ اسے اپنے دستِ مبارک میں لے کر جہاں چاہیں خرچ کریں اور آپ ﷺ کے اور اس مال کے درمیان کوئی رکاوٹ نہ ہو۔“ چنانچہ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم نے ارادہ کیا ہے کہ اپنے مالوں میں سے آپ کے لیے کچھ جمع کریں۔“ تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ﴾ (آپ کہہ دیجیے کہ میں اس پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا سوائے قرابت داری کی محبت کے)۔ پھر وہ لوگ آپس میں اختلاف کرتے ہوئے نکلے اور کہنے لگے: ”کیا تم نے دیکھا نہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے کیا فرمایا ہے؟“ ان میں سے بعض نے کہا: ”آپ ﷺ نے یہ اس لیے فرمایا ہے کہ ہم آپ ﷺ کے اہلِ بیت کی طرف سے لڑیں اور ان کی مدد کریں۔“ تو اللہ عزوجل نے یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾ (کیا وہ کہتے ہیں کہ اس نے اللہ پر جھوٹ باندھا ہے) سے لے کر ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ (اور وہی ہے جو اپنے بندوں سے توبہ قبول کرتا ہے) تک، یوں اللہ تعالیٰ نے انہیں توبہ کی طرف اشارہ فرمایا، یہاں تک کہ فرمایا: ﴿وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ﴾ (اور وہ ان لوگوں کی دعا قبول فرماتا ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے اور اپنے فضل سے انہیں اور زیادہ دیتا ہے)۔ اس سے مراد وہی لوگ ہیں جنہوں نے یہ بات کہی تھی کہ وہ اللہ کے حضور توبہ کریں اور اس سے مغفرت مانگیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عثمان ابو الیقظان سے نصیر بن زیاد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حسین اشقر منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5758
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف عثمان بن عمير أبي اليقظان
تخریج حدیث «قال الهيثمي: وفيه عثمان بن عمير أبو اليقظان وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 103»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 12384»