❮
❯
حدیث نمبر: 5352
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فِي رَمَضَانَ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَلَا كَفَّارَةَ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا الْأَنْصَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ I " .
ترجمہ

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے رمضان میں بھول کر کھا یا پی لیا تو اس پر نہ قضا ہے اور نہ کفارہ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عمرو سے انصاری کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں محمد بن مرزوق منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5352
درجۂ حدیث محدثین: حسن
تخریج حدیث «قال ابن حجر: أقل درجات هذا الحديث بهذه الزيادة أن يكون حسنا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 45»»
«قال الدارقطني: تفرد به ابن مرزوق وهو ثقة عن الأنصاري «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 680»»
«قال البيهقي: تفرد به الأنصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 446»»
«قال ابن عدي: لم أر له أنكر منهما وهو لين هذا منها «تهذيب التهذيب، ج 3، ص 690»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1933، 6669، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1155، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 428، 429، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1989، 1990، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3519، 3520، 3521، 3522، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1574، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3262، 3263، 3264، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2398، والترمذي فى «جامعه» برقم: 722، 721، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1767، 1768، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1673، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8167، 8168، 8169، 8170، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2242، 2243، 2244، 2245، 2246، 2247، 2248، 2249، 2250، 2251، 2252، 2253، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9259، 9620، 10492، 10513، 10537، 10815، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6038، 6058، 6071، والبزار فى «مسنده» برقم: 9874، 9962، 9963، 10020، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1075، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7372، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 85، 949، 6196»