❮
❯
حدیث نمبر: 5102
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ، [ عَنْ ] عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [ أَنَّهُ ] كَانَ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سَبْعُ آيَاتٍ إِحْدَاهُنَّ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ ، وَهِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ ، وَفَاتِحَةُ الْكِتَابِ .
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ I " .
ترجمہ

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ فرمایا کرتے تھے: ”«الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» سات آیات پر مشتمل ہے، ان میں سے ایک آیت «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ہے، اور یہی سبعِ مثانی ہے، یہی قرآنِ عظیم ہے، یہی امّ القرآن ہے اور یہی فاتحۃ الکتاب ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نوح بن ابی بلال سے عبدالحمید بن جعفر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں علی بن ثابت منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الميم / حدیث: 5102
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات، والصواب موقوف
تخریج حدیث «قال الدارقطني: ورواه أسامة بن زيد وأبو بكر الحنفي عن نوح بن أبي بلال عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة موقوفا وهو أشبهها بالصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 149»»
«قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 109»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4704، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 861، (2/87) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2058، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11141، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1457، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2875، 3124، والدارمي فى «مسنده» برقم: 3416، 3417، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2427، 2428، 4023، 4024، 4025، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1190، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8803، 9469، 9922، 9924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2437، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6482، 6531، والبزار فى «مسنده» برقم: 8514، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1208، 1209، 1210، 1510، 1511»