❮
❯
حدیث نمبر: 510
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْغَضِيضِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبْ وَلَا يُخْطَبْ عَلَيْهِ ، وَلَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا عُمَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ .
ترجمہ

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”حالتِ احرام والا شخص نہ اپنا نکاح کرے، نہ (کسی کو) نکاح کا پیغام بھیجے اور نہ ہی اس کے لیے نکاح کا پیغام بھیجا جائے؛ اور تم میں سے کوئی شخص اپنے بھائی کے سودے پر سودا نہ کرے، اور نہ ہی اپنے بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغام بھیجے جب تک کہ وہ اسے اجازت نہ دے دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، صرف عمر (بن محمد) رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابن وہب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 510
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2139، 2165، 5142، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1412، 1517، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1910 / 494، 2516 / 579، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 623، 621، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4047، 4051، 4959، 4965، 4966، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3238 / 1، 3243 / 1، 4510 / 1، 4511 / 2، 4515 / 1، 4516 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5334، 5340، 6045، 6046، 6050، 6051، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2081، 3436، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1292، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2222، 2609، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1868، 2171، 2179، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11000، 10998، 10999، 11024، 14144، 14143، 14145، 14146، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2826، 2827، 2828، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4619، 4799، 4813، 4829، 5400، 5498، 5756، 6142، 6144، 6168، 6196، 6244، 6385، 6391، 6522، 6528، 6562، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2042، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5801، 5807، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 756، والبزار فى «مسنده» برقم: 5484، 5485، 5502، 5942، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14868، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17928، 21857، 21863، 37404، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4225، 4224، 4228، 5494، 5495، 5498، 5496، 5497، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13546، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 385، 5557، 8391»