❮
❯
حدیث نمبر: 4979
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ ، قَالَ حَفْصٌ : ثُمَّ لَقِيتُ سَعْدًا ، فَحَدَّثَنِي بِهِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ I " .
ترجمہ

سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”جس نے رمضان کے روزے رکھے، پھر اس کے بعد شوال کے چھ روزے رکھے تو گویا اس نے پورے زمانے کے روزے رکھے۔“ حفص رحمہ اللہ نے کہا: ”پھر میں سعد سے ملا تو انہوں نے مجھے یہ حدیث بیان کی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے، انہوں نے اپنے بھائی سے، حفص کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں ابراہیم بن یوسف منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب القاف / حدیث: 4979
درجۂ حدیث محدثین: غريب، تفرد به عمر بن ثابت الأنصاري وهو ثقة
تخریج حدیث «قال ابن عبد البر: انفرد به عمر ابن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 10، ص 256»»
«قال ابن عبد البر: انفرد بهذا الحديث عمر بن ثابت الأنصاري وهو من ثقات أهل المدينة «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 10، ص 257»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1164، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2114، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3634، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2877، 2875، 2876، 2879، 2878، 2880، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2433، والترمذي فى «جامعه» برقم: 759، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1795، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1716، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8521، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24016، 24039، 24044، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 595، والحميدي فى «مسنده» برقم: 385، 386، 384، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 228، والبزار فى «مسنده» برقم: 9097، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7919، 7918، 7921، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9816، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2337، 2341، 2338، 2339، 2340، 2342، 2346، 2343، 2344، 2345، 2347، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3902، 3903، 3907، 3904، 3905، 3906، 3908، 3909، 3910، 3912، 3913، 3911، 3915، 3916، 3914، والطبراني فى «الصغير» برقم: 664، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4640، 7685»