❮
❯
حدیث نمبر: 4793
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دُبَيْسٍ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، يَقُولُ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا عُبَيْدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دُبَيْسٍ I " .
كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( القاسم بن الوليد ) وينظر ترجمته في التهذيبين
ترجمہ

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کے لیے پناہ طلب فرمایا کرتے تھے، آپ ﷺ فرماتے تھے: «أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» ”میں تم دونوں کو اللہ کے کامل کلمات کی پناہ میں دیتا ہوں ہر شیطان اور زہریلے جانور سے، اور ہر لگنے والی (نقصان دہ) آنکھ (نظرِ بد) سے۔“ “
اس حدیث کو قاسم رحمہ اللہ سے عبیدہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس کے ساتھ عبدالرحمٰن بن دبیس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کی اشاعت میں اسی طرح (نام مذکور) ہے، جبکہ درست نام: (القاسم بن الولید) ہے اور ان کا ترجمہ (حالاتِ زندگی) تہذیب الکمال اور تہذیب التہذیب میں دیکھا جا سکتا ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4793
درجۂ حدیث محدثین: معلول، وهم فيه محمد بن زكوان
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه محمد بن زكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ووهم فيه وإنما رواه منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 125»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3371، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1012، 1013، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4809، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7679، 10778، 10779، 10780، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4737، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2060، 2060 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3525، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2143، 2473، والبزار فى «مسنده» برقم: 5100، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7988، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24043، 24044، 30111، 30112، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12271، والطبراني فى «الصغير» برقم: 727، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2275، 4899»