حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب العين
❮
❯

المعجم الأوسط

باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الرحمن ہے۔

حدیث نمبر: 4686
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : I " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَتَوَضَّأُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَنْصُورٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ I " .
ترجمہ

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ: ”نبی ﷺ اپنی بعض ازواج کا بوسہ لیتے، پھر نماز کے لیے تشریف لے جاتے اور وضو نہ فرماتے تھے۔“
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے صرف منصور رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اسے روایت کرنے میں سعید بن بشیر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4686
درجۂ حدیث محدثین: منكر، الوهم فيه من سعيد بن بشير
تخریج حدیث «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث الزهري قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سعيد بن بشير «علل الحديث، ج 1، ص 565»»
«قال ابن عدي: لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 421»»
«قال الطبراني: لم يروه عن الزهري إلا منصور «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 88»»
«قال الزيلعى: تفرد به سعيد وليس بالقوي انتهى وسعيد هذا وثقه شعبة ودحيم كذا قال ابن الجوزي وأخرج له الحاكم في المستدرك وقال ابن عدي لا أرى بما يروي بأسا والغالب عليه الصدق انتهى وأقل أحوال مثل هذا أن يستشهد به «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 74»»
«قال الزيلعى: ولم يعله الدارقطني بشيء سوى أن منصورا خالفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 74»»
«قال البيهقي: وذكر البيهقي في الخلافيات أن أكثر رواته إلى ابن أخي الزهري مجهولون وينظر فيه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 74»»
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 170 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 155، وأبو داود فى «سننه» برقم: 178، 179، (1/70) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 86، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 502، 503، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 616، 618، والدارقطني فى «سننه» برقم: 484، 485، 486، 490، 488، 491 / 1، 491 / 2، 495، 501، 502، 497، 500، 503، 507، 505، 506، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24967، 26405، 26406، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4407، 4821، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 509، 510، 511، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 488، 493، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4385»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯