المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رُمَاحِسَ الْقَيْسِيُّ الْجُشَمِيُّ الرَّمَادِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عَمْرٍو زِيَادُ بْنُ طَارِقٍ وَكَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ صُرَدٍ يَقُولُ : لَمَّا أَسَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، يَوْمَ هَوَازِنَ ، وَذَهَبَ يُفَرِّقُ الْغَنَائِمَ وَالشَّاءَ ، أَنْشَدْتُهُ هَذَا الشِّعْرَ :
امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ مُفَرَّقٌ شَمْلُهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هَتَّافًا عَلَى حَزَنٍ عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغَمْرُ إِنْ لَمْ تَدَارَكْهُمْ نَعْمَاءُ تَنْشُرُهَا يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهَا إِذْ فُوكَ تَمْلَأُهُ مِنْ مَحْضِهَا الدَّرَرُ إِذْ أَنْتَ طِفْلٌ صَغِيرٌ كُنْتَ تَرْضَعُهَا وَإِذْ يَزِينُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهْرٌ إِنَّا لَنَشْكُرُ لِلنَّعْمَاءِ إِذْ كُفِرَتْ وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مُدَّخَرُ فَأَلْبِسِ الْعَفْوَ مَنْ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهُ مِنْ أُمَّهَاتِكَ إِنَّ الْعَفْوَ مُشْتَهَرُ يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الْجِيَادِ بِهِ عِنْدَ الْهِياَجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشَّرَرُ إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تَلْبَسُهُ هَذِي الْبَرِيَّةُ إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ فَاعْفُ عَفَا اللهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ
فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا الشِّعْرَ قَالَ : مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ، وَقَالَتْ قُرَيْشٌ : مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ .

ابو عمرو زیاد بن طارق رحمہ اللہ (جن کی عمر ایک سو بیس سال ہو چکی تھی) سیدنا ابو جرول زہیر بن صرد رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ ﷺ نے ہمیں حنین کے دن یعنی ہوازن کی لڑائی میں قیدی بنایا اور آپ ﷺ مالِ غنیمت اور بھیڑ بکریوں کو تقسیم فرمانے لگے، تو میں نے آپ ﷺ کے سامنے یہ اشعار پڑھے: «امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ فَإِنَّكَ الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ» ”اے اللہ کے رسول! ہم پر کرم فرماتے ہوئے احسان کیجیے، کیونکہ آپ ہی وہ شخصیت ہیں جن سے ہم امیدیں وابستہ کیے ہوئے ہیں اور جن کے ہم منتظر ہیں۔“
«امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ مُفَرَّقٌ شَمْلُهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ» ”اس جماعت پر احسان فرمائیے جسے تقدیر نے (مصیبت میں) گھیر رکھا ہے، ان کی جمعیت بکھر چکی ہے اور زمانے نے ان کے حالات بدل ڈالے ہیں۔“
«أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هَتَّافًا عَلَى حَزَنٍ عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغَمْرُ» ”اس زمانے نے ہمارے لیے صرف غم پر آہ و بکا کرنے والیوں کو باقی چھوڑا ہے، جن کے دلوں پر رنج و ملال اور سختیوں کا غلبہ ہے۔“
«إِنْ لَمْ تَدَارَكْهُمْ نَعْمَاءُ تَنْشُرُهَا يَا أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ» ”اگر آپ کی وہ عام ہونے والی نعمت ان کی دستگیری نہ کرے، اے وہ ذات جو آزمائش کے وقت حلم و بردباری میں تمام لوگوں سے بڑھ کر وزنی ہے۔“
«امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهَا إِذْ فُوكَ تَمْلَأُهُ مِنْ مَحْضِهَا الدَّرَرُ» ”ان خواتین پر احسان فرمائیے جن کا آپ نے دودھ پیا، جب آپ کا دہنِ مبارک ان کے خالص دودھ کے قطروں سے بھر جایا کرتا تھا۔“
«إِذْ أَنْتَ طِفْلٌ صَغِيرٌ كُنْتَ تَرْضَعُهَا وَإِذْ يَزِينُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ» ”جب آپ چھوٹے بچے تھے اور ان کا دودھ پیتے تھے، اور آپ کا ہر قول و فعل (حسن و خوبی سے) آراستہ تھا۔“
«لَا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ وَاسْتَبْقِ مِنَّا فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهْرٌ» ”ہمیں ان لوگوں کی طرح نہ بنائیے جن کا اقبال ختم ہو چکا ہو، بلکہ ہمیں باقی رکھیے کیونکہ ہم ایک روشن و معزز گروہ ہیں۔“
«إِنَّا لَنَشْكُرُ لِلنَّعْمَاءِ إِذْ كُفِرَتْ وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مُدَّخَرُ» ”بے شک ہم نعمتوں کا شکر ادا کرنے والے ہیں جب ان کی ناشکری کی جا رہی ہو، اور آج کے دن کے بعد ہمارے پاس (وفاداری کا) سرمایہ محفوظ ہے۔“
«فَأَلْبِسِ الْعَفْوَ مَنْ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهُ مِنْ أُمَّهَاتِكَ إِنَّ الْعَفْوَ مُشْتَهَرُ» ”پس اپنی ان ماؤں کی نسبت سے جن کا آپ نے دودھ پیا، (اپنی اس رضاعی قوم کو) عفو و درگزر کا لباس پہنا دیجیے، یقیناً درگزر کرنا ہی ایک معروف خصلت ہے۔“
«يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الْجِيَادِ بِهِ عِنْدَ الْهِياَجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشَّرَرُ» ”اے ان تمام سواروں میں سب سے بہتر جن کے زیرِ اثر جنگ کے ہنگاموں میں، جب چنگاریاں بھڑک رہی ہوں، سرخ مائل سیاہ گھوڑے چستی سے دوڑتے ہیں۔“
«إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تَلْبَسُهُ هَذِي الْبَرِيَّةُ إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ» ”ہمیں آپ سے ایسے عفوِ عام کی امید ہے جو ان سب لوگوں کو ڈھانپ لے، جب کہ آپ معاف بھی فرماتے ہیں اور فتح مند بھی ہیں۔“
«فاعْفُ عَفَا اللهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ» ”پس درگزر فرمائیے، اللہ تعالیٰ آپ کو ان تمام چیزوں سے محفوظ رکھے جن کا آپ کو اندیشہ ہو، قیامت کے دن جب آپ کو (کامل) کامیابی عطا کی جائے گی۔“
پس جب آپ ﷺ نے یہ اشعار سنے تو فرمایا: ”جو کچھ میرا اور بنو عبدالمطلب کا (حصہ) ہے وہ تمہارے لیے ہے“، اور قریش نے کہا: ”جو ہمارا حصہ ہے وہ اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے“، اور انصار نے (بھی) کہا: ”جو ہمارا حصہ ہے وہ اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے۔“ “