حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب العين
❮
❯

المعجم الأوسط

باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ عُبَيْدُ اللهِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبید اللہ ہے۔

حدیث نمبر: 4615
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّالِمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ الْأَعْشَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”بے شک سیدنا بلال رضی اللہ عنہ رات ہی میں اذان دیتے ہیں، اس لیے تم کھاتے پیتے رہا کرو یہاں تک کہ سیدنا ابنِ امِ مکتوم رضی اللہ عنہ اذان دیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4615
درجۂ حدیث محدثین: غير محفوظ، أخطأ فيه حماد بن سلمة
تخریج حدیث «قال الترمذي: عن علي ابن المديني أنه قال حديث حماد بن سلمة يعني هذا غير محفوظ وأخطأ فيه «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 94»»
«قال أبو بكر الأثرم: فأما حديث حماد فإنه خطأ معروف من خطئه وإنما أصل الحديث عن نافع عن ابن عمر «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 94»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 620، 617، 1918، 2656، 7248، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 380، 1092، ومالك فى «الموطأ» برقم: 242 / 66، 243 / 67، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 181، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 401، 424، 1931، (1/486) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3469، 3470، 3471، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 637 / 2، 636 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1614، 1613، والترمذي فى «جامعه» برقم: 203، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1226، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1816، 1817، 1818، 2036، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4640، 5291، 5381، 5414، 5525، 5599، 5790، 5957، 6158، 6159، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1928، والحميدي فى «مسنده» برقم: 623، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5432، 5492، 5541، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 734، والبزار فى «مسنده» برقم: 5591، 6000، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 227 / 2، 227 / 1، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1819، 1885، 1886، 7614، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2269، 2324، 9018، 9016، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 845، 846، 848، 847، 851، 849، 850، 852، 853، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13106، 13379، 13662، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 700»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯