المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَادَةَ قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَهْطًا ثَلَاثَةً انْطَلَقُوا ، فَأَصَابَتْهُمْ سَمَاءٌ ، فَلَجَئُوا إِلَى غَارٍ ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِ إِذِ انْقَلَبَتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ مِنْ قَلْبِ الْجَبَلِ تَدَهْدَهُ حَتَّى ضَمَّتْ عَلَى الْغَارِ ، فَقَالَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : كَفَّ الْمَطَرُ ، وَعَفَا الْأَثَرُ ، وَلَمْ يَرَكُمْ أَحَدٌ سِوَى اللهِ ، فَلْيَنْظُرْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ أَفْضَلَ عَمَلِهِ قَطُّ فَلْيَذْكُرْهُ ، ثُمَّ لِيَدْعُو اللهَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ بَرًّا بِوَالِدَيَّ ، وَأَنِّي كُنْتُ آتِيهِمَا بِغَبُوقِهِمَا فَأَسْقِيهِمَا ، وَإِنِّي أَتَيْتُهُمَا لَيْلَةً بِغَبُوقِهِمَا فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ دَخَلَا مَضَاجِعَهُمَا وَنَامَا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَرْجِعَ بِغَبُوقِهِمَا مِنْ قَبْلِ أَنْ أَغْبُقَهُمَا ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا قَالَ : فَانْفَرَجَتْ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِمُ الضَّوْءُ ، فَقَالَ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ إِنِّي طَلَبْتُ امْرَأَةً وَهَوِيتُهَا ، وَأَنْفَقْتُ مَالِي فِيهَا حَتَّى إِذَا ظَفِرْتُ بِهَا ، وَقَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ ، قَالَتْ لِي : إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ خَاتَمِي إِلَّا بِحَقِّهِ ، فَقُمْتُ عَنْهَا ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ فَافْرُجْ عَنَّا ، فَمَالَتِ الصَّخْرَةُ ، فَانْفَرَجَتْ حَتَّى لَوْ شَاءَ الْقَوْمُ أَنْ يَخْرُجُوا لَخَرَجُوا ، فَقَالَ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ ، فَعَمِلُوا لِي عَمَلًا ، فَوَفَّيْتُهُمْ أُجُورَهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا تَرَكَ أَجْرَهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ أَضْعَافُ الْمَالِ ، فَجَاءَ بَعْدُ ، فَطَلَبَ أَجْرَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : هَاكَ دُونَكَ تَمَامُ أَجْرِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا قَالَ : فَمَالَتِ الصَّخْرَةُ ، فَتَدَهْدَهَتْ ، فَانْطَلَقُوا مُعَانَقِينَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَرَادَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ I " .

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تین افراد (سفر پر) روانہ ہوئے، پس انہیں بارش نے آ لیا، تو انہوں نے ایک غار میں پناہ لی۔ جب وہ اس میں موجود تھے تو اچانک پہاڑ کے درمیان سے ایک چٹان لڑھکی اور غار کے دہانے پر آ گری (جس سے راستہ بند ہو گیا)۔
ان لوگوں نے ایک دوسرے سے کہا: بارش رک گئی ہے، نشانات مٹ چکے ہیں اور اللہ کے سوا تمہیں کوئی نہیں دیکھ رہا، لہذا تم میں سے ہر شخص اپنے اس عمل کو یاد کرے جو اس نے کبھی سب سے بہترین کیا ہو، پھر اس کا واسطہ دے کر اللہ سے دعا کرے۔
چنانچہ ان میں سے ایک نے کہا: « اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ بَرًّا بِوَالِدَيَّ ، وَأَنِّي كُنْتُ آتِيهِمَا بِغَبُوقِهِمَا فَأَسْقِيهِمَا ، وَإِنِّي أَتَيْتُهُمَا لَيْلَةً بِغَبُوقِهِمَا فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ دَخَلَا مَضَاجِعَهُمَا وَنَامَا ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا مِنْ نَوْمِهِمَا ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَرْجِعَ بِغَبُوقِهِمَا مِنْ قَبْلِ أَنْ أَغْبُقَهُمَا ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا » ”اے اللہ! اگر تو جانتا ہے کہ میں اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے والا تھا، اور میں (روزانہ) ان کے لیے شام کا دودھ لا کر انہیں پلاتا تھا، اور ایک رات میں ان کے لیے دودھ لے کر آیا تو پایا کہ وہ اپنے بستروں میں لیٹ کر سو چکے تھے، تو میں نے انہیں بیدار کرنا ناپسند کیا اور یہ بھی برا جانا کہ انہیں پلانے سے پہلے (خود پی کر یا گھر والوں کو پلا کر) واپس چلا جاؤں، چنانچہ میرا اور ان کا یہی حال رہا یہاں تک کہ فجر طلوع ہو گئی؛ پس اگر تو جانتا ہے کہ مجھ سے یہ عمل صرف تیرے خوف کی وجہ سے سرزد ہوا تھا، تو ہماری اس مصیبت کو دور فرما دے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: تو وہ چٹان (تھوڑی سی) ہٹ گئی یہاں تک کہ انہیں روشنی نظر آنے لگی۔
دوسرے نے کہا: « اللَّهُمَّ إِنِّي طَلَبْتُ امْرَأَةً وَهَوِيتُهَا ، وَأَنْفَقْتُ مَالِي فِيهَا حَتَّى إِذَا ظَفِرْتُ بِهَا ، وَقَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ ، قَالَتْ لِي : إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَفُضَّ خَاتَمِي إِلَّا بِحَقِّهِ ، فَقُمْتُ عَنْهَا ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ إِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ فَافْرُجْ عَنَّا » ”اے اللہ! میں نے ایک عورت کو پانے کی کوشش کی اور میں اس پر فریفتہ تھا، اور میں نے اس پر اپنا مال خرچ کیا یہاں تک کہ جب میں نے اس پر قابو پا لیا اور اس کے پاس ویسے ہی بیٹھ گیا جیسے مرد عورت کے پاس بیٹھتا ہے، تو اس نے مجھ سے کہا: تیرے لیے جائز نہیں کہ تو (عفت کی) مہر کو اس کے حق (نکاح) کے بغیر توڑے، تو میں (اللہ کے ڈر سے) اس سے الگ ہو گیا۔ پس اگر تو جانتا ہے کہ میں نے یہ عمل صرف تیرے خوف کی وجہ سے کیا تھا تو ہماری اس مشکل کو ٹال دے۔“ تو وہ چٹان مزید سرک گئی یہاں تک کہ اگر وہ لوگ نکلنا چاہتے تو نکل سکتے تھے۔
پھر تیسرے نے کہا: « اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ ، فَعَمِلُوا لِي عَمَلًا ، فَوَفَّيْتُهُمْ أُجُورَهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا تَرَكَ أَجْرَهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ أَضْعَافُ الْمَالِ ، فَجَاءَ بَعْدُ ، فَطَلَبَ أَجْرَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : هَاكَ دُونَكَ تَمَامُ أَجْرِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ مَخَافَتُكَ ، فَافْرُجْ عَنَّا » ”اے اللہ! اگر تو جانتا ہے کہ میں نے کچھ مزدور کام پر رکھے، انہوں نے میرا کام کیا اور میں نے ان کی اجرتیں پوری ادا کر دیں سوائے ایک شخص کے جس نے اپنی اجرت چھوڑ دی تھی، یہاں تک کہ (اس کے پیسوں سے) وہ مال بڑھ کر کئی گنا ہو گیا، پھر وہ کچھ عرصے بعد آیا اور اپنی اجرت مانگی، تو میں نے اس سے کہا: یہ جو تیرے سامنے ہے، یہ سب تیری ہی مکمل اجرت ہے۔ پس اگر تو جانتا ہے کہ میرا یہ عمل تیرے خوف کی وجہ سے تھا تو ہمیں اس سے نجات دے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: تو وہ چٹان ایک طرف ہٹ کر لڑھک گئی اور وہ سب (خوشی میں) ایک دوسرے کے گلے ملتے ہوئے نکل گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو داود بن ابی ہند سے صرف عبد اللہ بن عرادہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں داہر بن نوح منفرد ہیں۔“