المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَرُزِّيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ : نَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَهْبَطَ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةً أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، وَقَدْ قُلْتُ فِيهِ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ قَبْلُ : إِنَّهُ آدَمُ ، جَعْدٌ ، مَمْسُوحُ عَيْنِ الْيَسَارِ ، عَلَى عَيْنِهِ طَفْرَةٌ غَلِيظَةٌ ، وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ ، وَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ ، فَمَنْ قَالَ : رَبِّيَ اللهُ ، فَلَا فِتْنَةَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ قَالَ : أَنْتَ رَبِّي ، فَقَدِ افْتُتِنَ ، يَلْبَثُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مِلَّتِهِ مَاتَ ، إِمَامًا مَهْدِيًّا ، وَحَكَمًا عَدْلًا ، فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرُو بْنُ الْعَبَّاسِ I " .

سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے تخلیقِ آدم سے لے کر قیامِ قیامت تک زمین پر دجال کے فتنے سے بڑھ کر کوئی بڑا فتنہ نہیں اتارا، اور میں نے اس کے متعلق ایک ایسی بات کہی ہے جو مجھ سے پہلے کسی (نبی) نے نہیں کہی: وہ گندم گوں رنگت والا، گھونگریالے بالوں والا اور بائیں آنکھ سے کانا ہے، اس کی آنکھ پر گوشت کا ایک موٹا ٹکڑا ہے، وہ پیدائشی اندھے اور برص کے مریض کو شفا دے گا اور کہے گا: ”میں تمہارا رب ہوں“، پس جس نے کہا: ”میرا رب اللہ ہے“، تو اس پر کوئی فتنہ (اثر انداز) نہ ہوگا، اور جس نے کہا: ”تو میرا رب ہے“، تو وہ فتنے میں مبتلا ہو گیا؛ وہ تم میں جب تک اللہ چاہے گا ٹھہرے گا، پھر سیدنا عیسیٰ بن مریم علیہ السلام، محمد ﷺ کی تصدیق کرتے ہوئے اور آپ ﷺ ہی کی ملت پر (قائم رہ کر) ایک ہدایت یافتہ امام اور عادل حکمران کی حیثیت سے نازل ہوں گے (اور ان کی وفات اسی ملت پر ہوگی)، پھر وہ دجال کو قتل کر دیں گے۔“
اس حدیث کو یونس بن عبید رحمہ اللہ سے صرف محمد بن مروان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو بن عباس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔