المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ : أَتَى الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اسْتُخْلِفَ ، يَطْلُبَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ عَلِيٌّ يَطْلُبُ نَصِيبَ فَاطِمَةَ ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ يَطْلُبُ نَصِيبَهُ مِمَّا كَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَرَى ذَلِكَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ I " ، فَقَامَ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَهِدُوا بِذَلِكَ قَالُوا : فَدَعْنَا حَتَّى يَكُونَ فِي أَيْدِينَا عَلَى مَا كَانَتْ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا أَرَى ذَلِكَ ، أَنَا الْوَالِي مِنْ بَعْدِهِ ، وَأَنَا أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمَا ، أَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُهَا فِيهِ ، فَأَبَى أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمَا شَيْئًا ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ أَتَيَاهُ قَالَ : كَأَنِّي لَعِنْدَ عُمَرَ وَقَدْ أَتَاهُ مَالٌ ، فَقَالَ : خُذْ هَذَا الْمَالَ ، فَاقْسِمْهُ فِي قَوْمِكَ إِذْ جَاءَهُ الْإِذْنُ ، فَقَالَ : بِالْبَابِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ ، فَدَخَلُوا فَجَلَسُوا قَالَ : ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ بِالْبَابِ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ فَدَخَلَا ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا جَاءَ بِكُمَا ؟ مَا قَدْ طَلَبْتُمَاهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَدْفَعْهُ إِلَيْكُمَا ؟ قَالَ : فَتَرَدَّدَا عَلَيْهِ فِيهَا ، فَقَالَ : أَدْفَعُهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنِّي آخُذُ عَلَيْكُمَا عَهْدًا وَمِيثَاقًا ، أَنْ تَعْمَلَا فِيهِ مَا كَانَ يَعْمَلُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخُذَاهَا ، فَأَعْطَاهُمَا فَقَبَضَاهَا ، ثُمَّ مَكَثَا مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ إِنَّهُمَا اخْتَصَمَا فِيمَا بَيْنَهُمَا إِلَى عُمَرَ ، وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَا ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ لَا أَقْضِي فِيهَا أَبَدًا إِلَّا قَضَاءً قَضَيْتُهُ ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا ، فَرُدَّاهَا إِلَيَّ ، كَمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا ، فَقَامَا مِنْ عِنْدِهِ . I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَّا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ I " .

مالک بن اوس بن الحدثان رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو سیدنا عباس اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما ان کے پاس آئے، وہ دونوں رسول اللہ ﷺ کے ترکے سے اپنی وراثت کا مطالبہ کر رہے تھے؛ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کا حصہ طلب کر رہے تھے اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اس مال میں سے اپنا حصہ مانگ رہے تھے جو رسول اللہ ﷺ کے زیرِ تصرف تھا۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں اس کی گنجائش نہیں پاتا، کیونکہ رسول اللہ ﷺ فرمایا کرتے تھے: «إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ» ”ہم گروہِ انبیاء کا کوئی وارث نہیں بنایا جاتا، ہم جو کچھ چھوڑ جائیں وہ صدقہ ہے“۔“ تب نبی ﷺ کے صحابہ کی ایک جماعت نے کھڑے ہو کر اس بات کی گواہی دی۔ ان دونوں نے کہا: ”پھر یہ (انتظام) ہمیں سونپ دیں تاکہ یہ ہمارے پاس اسی طرح رہے جس طرح رسول اللہ ﷺ کے پاس تھا۔“ انہوں نے فرمایا: ”میں اس کی بھی گنجائش نہیں دیکھتا، میں ان کے بعد (مسلمانوں کا) حاکم ہوں اور میں تم دونوں کے مقابلے میں اس کا زیادہ حق دار ہوں؛ میں اسے وہیں صرف کروں گا جہاں نبی ﷺ صرف کیا کرتے تھے۔“ پس انہوں نے ان دونوں کو کچھ بھی دینے سے انکار کر دیا۔
پھر جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو وہ دونوں ان کے پاس آئے۔ (مالک بن اوس کہتے ہیں کہ) گویا میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس ہی تھا جب ان کے پاس مال لایا گیا، انہوں نے (مجھ سے) فرمایا: ”یہ مال لے لو اور اسے اپنی قوم میں تقسیم کر دو۔“ اسی دوران ان کا دربان آیا اور کہا: ”دروازے پر رسول اللہ ﷺ کے کچھ صحابہ موجود ہیں“، انہوں نے فرمایا: ”انہیں اندر آنے دو“، پس وہ آئے اور بیٹھ گئے۔ پھر وہ (دربان) دوبارہ آیا اور کہا: ”سیدنا علی اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہما دروازے پر ہیں“، انہوں نے فرمایا: ”انہیں بھی اندر آنے دو“، پس وہ دونوں داخل ہوئے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم دونوں کس لیے آئے ہو؟ کیا وہی طلب کرنے جو تم نے ابوبکر (رضی اللہ عنہ) سے مانگا تھا اور انہوں نے تمہیں نہیں دیا تھا؟“ راوی کہتے ہیں کہ وہ دونوں اس معاملے میں ان سے تکرار کرنے لگے۔ تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں یہ (مال) تم دونوں کے حوالے اس شرط پر کرتا ہوں کہ میں تم سے اللہ کا عہد و میثاق لیتا ہوں کہ تم اس میں وہی عمل کرو گے جو رسول اللہ ﷺ کیا کرتے تھے؛ پس اسے لے لو۔“ چنانچہ انہوں نے وہ مال ان دونوں کو دے دیا اور انہوں نے اسے وصول کر لیا۔
پھر وہ ایک مدت تک (اسی حال پر) رہے، پھر ان دونوں کا آپس میں جھگڑا ہو گیا اور وہ اپنا مقدمہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس لے آئے جبکہ ان کے پاس نبی ﷺ کے کچھ صحابہ موجود تھے۔ انہوں نے ان کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کیا اور جو اللہ نے چاہا وہ باتیں کیں۔ نبی ﷺ کے بعض صحابہ نے کہا: ”اے امیر المومنین! ان کے درمیان فیصلہ کر دیجیے اور ان میں سے ہر ایک کو اس کے ساتھی (کے جھگڑے) سے راحت دلا دیجیے۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں اس بارے میں اس فیصلے کے علاوہ کبھی کوئی دوسرا فیصلہ نہیں کروں گا جو میں (پہلے ہی) کر چکا ہوں؛ اگر تم دونوں اسے سنبھالنے سے عاجز آ گئے ہو تو اسے مجھے واپس کر دو، جیسا کہ میں نے اسے تمہارے سپرد کیا تھا۔“ پس وہ دونوں ان کے پاس سے اٹھ گئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک بن عمیر سے صرف تلید بن سلیمان نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابو موسیٰ الانصاری منفرد ہیں۔“