المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ .
عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الدَّوْسِيِّ قَالَ : أَقْرَأَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْقُرْآنَ ، فَأَهْدَيْتُ إِلَيْهِ قَوْسًا ، فَغَدَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ تَقَلَّدَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَقَلَّدُهَا مِنْ جَهَنَّمَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا رُبَّمَا حَضَرْنَا طَعَامَهُمْ ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ . فَقَالَ : I " أَمَّا مَا عُمِلَ لَكَ فَإِنَّكَ إِنْ أَكَلْتَهُ ، فَإِنَّمَا تَأْكُلُهُ بِخَلَاقِكَ ، وَأَمَّا مَا عُمِلَ لِغَيْرِكَ ، فَحَضَرْتَهُ فَأَكَلْتَ مِنْهُ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( عبد ربه )

سیدنا طفیل بن عمرو الدوسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے مجھے قرآن پڑھایا، تو میں نے انہیں ہدیہ کے طور پر ایک کمان دی، پھر وہ صبح کے وقت نبی ﷺ کی بارگاہ میں اس حال میں حاضر ہوئے کہ وہ کمان ان کے گلے میں حمائل تھی، تو نبی ﷺ نے ان سے فرمایا: ”تم نے اسے جہنم (کی آگ) سے اپنے گلے میں لٹکایا ہے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! بسا اوقات ہم ان کے ہاں کھانے میں شریک ہوتے ہیں اور اس میں سے کھا لیتے ہیں۔ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”جہاں تک اس کھانے کا تعلق ہے جو خاص تمہارے لیے (قرآن پڑھانے کے بدلے) تیار کیا گیا ہو، تو اسے کھا کر تم اپنا (اخروی) حصہ ہی کھاؤ گے، البتہ جو دوسروں کے لیے تیار کیا گیا ہو اور تم وہاں موجود ہو کر اس میں سے کھا لو تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (عبداللہ بن سلیمان) ہے، اور غالباً درست نام «عبد ربہ» ہے۔