❮
❯
حدیث نمبر: 4299
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ، قَدْ مَرِجَتْ فِيهَا عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا ؟ I " وَخَالَفَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ، قَالُوا : كَيْفَ الْمَخْرَجُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " خُذْ مَا عَرَفْتَ ، وَدَعْ مَا أَنْكَرْتَ وَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ ، وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ سَالِمٍ I " .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”اس وقت تمہارا کیا حال ہوگا جب تم ناکارہ و رذیل لوگوں کے درمیان رہ جاؤ گے، جن کے عہد و پیمان اور امانتیں خلط ملط ہو چکی ہوں گی، اور وہ آپس میں اختلاف کر کے یوں ہو جائیں گے؟“ اور آپ ﷺ نے اپنی دونوں انگلیوں کو ایک دوسری میں پیوست کر کے دکھایا۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اس سے نکلنے کی صورت کیا ہوگی؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو بات تمہیں معروف (درست) معلوم ہو اسے اختیار کرو، اور جسے تم ناپسندیدہ (غلط) سمجھو اسے چھوڑ دو، اپنی ذات کی فکر کو لازم پکڑو اور عام لوگوں (کے معاملات میں پڑنے) سے بچو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور معمر سے عبید اللہ بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عیسیٰ بن سالم منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4299
تخریج حدیث «قال ابن حجر: أخرجه الطبراني من طرق بعضها صحيح الإسناد «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 42»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 478، 480، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2686، 7853، 8434، 8695، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9962، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4343، 4342، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3957، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6619، 7107، 7169، 7183، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5593، والبزار فى «مسنده» برقم: 2484، 2485، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38270، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1176، 1177، 1178، 1181، 1179، 1180، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14588، 14592، 14589، 14590، 14591، 14593، 14597، 14594، 14595، 14596، 14598، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2086»