حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب العين
❮
❯

المعجم الأوسط

باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔

حدیث نمبر: 4282
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِنًّا ، فَإِنْ كَانُوا فِي السِّنِّ سَوَاءً فَأَقْرَؤُهُمْ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ I " .
ترجمہ

سیدنا عقبہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”لوگوں کی امامت وہ شخص کرائے جو ہجرت میں ان سب سے مقدم ہو، اگر ہجرت میں سب برابر ہوں تو جو عمر میں ان سے بڑا ہو، اور اگر عمر میں بھی برابر ہوں تو جو ان میں سب سے زیادہ قرآن پڑھنے والا (قاری) ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن جحادہ سے عبدالوارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4282
تخریج حدیث «قال ابن حجر: ومداره على إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عنه وليسا جميعا من شرط البخاري وقد نقل ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه أن شعبة كان يتوقف في صحة هذا الحديث ولكن هو في الجملة يصلح للاحتجاج به عند البخاري «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 200»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 673، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 338، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1507، 1516، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2127، 2133، 2144، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 893، 894، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 779 / 1، 782 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 857، 860، وأبو داود فى «سننه» برقم: 582، (1/227)، (1/228) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 235، 2772، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 980، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5212، 5368، 5369، 5402، 5400، 5401، 5403، 5404، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1086، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17337، 17372، 17374، 17367، 22771، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 652، والحميدي فى «مسنده» برقم: 462، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3808، 3809، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3470، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3954، 3956، 3955، 3959، 3957، 3958، والطبراني فى «الكبير» برقم: 603، 604، 600، 601، 602، 605، 609، 606، 607، 608، 610، 614، 615، 611، 612، 613، 616، 620، 617، 618، 619، 621»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯