حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب العين
❮
❯

المعجم الأوسط

باب العين— حرفِ عین سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام عبداللہ ہے۔

حدیث نمبر: 4281
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : إِنَّ تِيكَ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا وَلَّتْ - أَوْ قَالَتْ : أَدْبَرَتْ - فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ .
ترجمہ

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے استحاضہ کا خون آتا رہتا ہے اور میں پاک نہیں ہو پاتی، تو کیا میں نماز چھوڑ دوں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ حیض نہیں ہے، یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے۔ لہٰذا جب حیض کے دن آئیں تو نماز چھوڑ دو، اور جب وہ گزر جائیں (یا راوی نے کہا: پیٹھ پھیر جائیں) تو اپنے سے خون دھو ڈالو اور نماز پڑھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے اسماعیل ابن علیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب العين / حدیث: 4281
درجۂ حدیث محدثین: معلول، والصحيح عن هشام عن أبيه عن عائشة
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت قيس ووهم فيه والصحيح عن هشام عن أبيه عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 378»»
«قال النووي: أسقطها مسلم لأنها مما انفرد به حماد «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 311»»
«قال ابن عبد البر: لم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحفظ من الذي خالفه في ذلك «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 15، ص 98»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 228، 306، 320، 331، 325، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 333، ومالك فى «الموطأ» برقم: 198 / 50، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1354، 1348، 1350، 1355، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 622، 628، 6975، 6977، 7001، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 201 / 1، 202 / 2، 211 / 3، 212 / 4، 216 / 2، 215 / 1، 219 / 5، 217 / 3، 218 / 4، 348 / 1، 349 / 2، 356 / 3، 360 / 1، 357 / 4، 361 / 2، 362 / 3، 365 / 6، 363 / 4، 364 / 5، 3555 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 207، 208، 214، 215، 216، 217، 218، 5716، وأبو داود فى «سننه» برقم: 280، 281، 286، 282، 298، 304، (1/114) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 125، والدارمي فى «مسنده» برقم: 801، 806، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 620، 621، 624، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 571، 617، 1561، 1575، 1574، 1576، 1580، 1577، 1578، 1583، 1584، 1593، 1594، 1601، 1602، 1613، 1628، 1654، 1653، 1651، 1659، 1658، 1690، 1691، 1688، 1689، 1693، 4151، والدارقطني فى «سننه» برقم: 788، 789، 790، 787، 791، 792، 821، 820، 822، 818، 819، 823، 829، 824، 825، 828، 830، 832، 841، 842، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24779، 25699، 26261، 26320، 26896، 28003، 28279، 28278، والحميدي فى «مسنده» برقم: 193، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4486، 4799، والبزار فى «مسنده» برقم: 27 / 4، 71 / 48، 220 / 195، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1165، 1166، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1353، 1354، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 636، 637، 642، 643، 644، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2731، 2729، 2732، 2733، 2734، 2736، 2735، والطبراني فى «الكبير» برقم: 891، 888، 889، 890، 892، 896، 893، 894، 895، 897، 898، 899، 900، والطبراني فى «الصغير» برقم: 230، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2952، 2960، 7623، 7818»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯